踏進朱夏門，杜中宵扭頭看了看西邊的太陽。筆硯閣 m.biyange.net太陽依然高高掛在天上，離着天黑還有一段時間。

    路的兩邊是城中百姓，跪在那裏，面前擺着香案。香案的後邊，百姓手持酒肉，向進來的宋軍勸酒肉。南門這裏，是漢人的居住區，來的是中原軍隊，他們有一種天然的親近感。

    杜中宵心中明白，這些雖然是漢人，但與宋朝境內的百姓是不同的。現在宋朝佔盡上風，他們自然就心向中原。如果佔上風的是契丹軍隊，他們只怕是另一種樣子。不能怪百姓，他們在異族的土地上已經生活了幾百年時間，形成了自己的風俗習慣，也形成了自己不同的心理。中原皇帝靠不靠得住？對於這些人來說，實際上是要打個問號的。

    歷史上女真人滅亡契丹之後，宋朝興沖沖地去接收燕山府。本來以為，百姓應該焚香相迎，最後卻發現不是那麼回事。甚至在女真人南下的時候，他們選擇了站在女真人的一邊。

    百姓有沒有錯？百姓是沒有錯的。不是百姓自己跑到了敵人這裏，而是中原王朝無能，讓他們被擄掠到這裏。不能說是前朝的錯，與宋朝無關。宋朝繼承了中原王朝的道統，就要接下這些歷史。不管是好的，還是壞的，統統都要接下來。

    這個道理不只是對宋朝是這樣，很多時候都是這樣。便如杜中宵前世，香港、台灣等地，不能因為他們反華、反中，就說是那裏的百姓錯了。沒有統一，就是中國的錯。統一了之後沒有治理和教育好，還是中國的錯。這是泱泱大國的氣度，也是泱泱大國應該負的責任。

    走過街道，杜中宵對身邊的劉幾道「本是漢人，流落到北地，數百年了，這些百姓不容易。命令下去，進城的兵士不得騷擾百姓。若有犯者，格殺勿論！對於這些百姓來說，我們是解放者，是救他們生命於倒懸，不再吃苦的人。不能反過來，讓百姓受到更多的苦。」

    劉幾叉手應諾。叫過親兵，立即吩咐下去。宋朝禁軍的軍紀，以前遠說不上好。軍法再嚴，殺良冒功的，搶奪百姓的，從來不缺。杜中宵重新整訓禁軍，由於供應良好，軍紀總的說是好的。但總免不了有不聽軍紀的，說是每到一處百姓夾道歡迎或許是有，但處處百姓都滿意，只怕不行。

    離內城不遠的一座酒樓，名為接仙樓，被劉幾佔住作為自己的指揮場所。杜中宵也住在這裏。

    進了酒樓，到二樓的房間坐定。杜中宵道「今夜破了大定府外城，吩咐王凱和賈逵，一起入城慶功。明天立即進攻內城，估計也就一兩日時間，就應該能夠破城。破了大定府後，接下來如何作戰，我們要商量一下。是一路直進上京道，還是兵分兩路，派人去取東京道，要仔細考慮一下。」

    此時到東京道，也就是後世的東北，沿海的山海關一路是不通的。與後世入東北不同，此時應該是從北邊走，經興中府，也就是後世的朝陽入遼陽府。此時東京道女真人已經起兵，佔領了很多州縣。宋朝佔據那裏之後，雙方到底如何，還要看跟女真人談判的情況。

    杜中宵估計，女真人可能要求羈糜，拒絕宋朝軍隊直接進入。短時間內，可能只好接受。慢慢把契丹的這些地盤穩定下來之後，再向東北進取。只要佔領遼東，就有了進入東北的跳板。

    以後東北會怎麼樣？西北會怎麼樣？杜中宵不去思考那些問題。契丹滅亡之後，會出現巨大的勢力真空。僅僅填補這個勢力真空，就需要宋朝數十年的時間，更遠的事情，自然有後人去考慮。

    天近傍晚，王凱和賈逵到來，與趙滋一起到了房間裏，向杜中宵行禮。

    各自落座，杜中宵道「昨日滅了周圍斡魯朵，今日攻進大定府的外城，這一戰，順利地出乎我們意料。今日大家慶功，順便商量一下，接下來如何作戰。」

    王凱道「末將以為，此事極容易。取了大定府之後，全軍北上，把契丹最後的主力，全部消滅於臨潢府。那個時候，才是功德圓滿。」

    趙滋道「太尉，契丹剩下的地盤，不只是上京臨潢府，還有東京遼陽府，甚至更北邊的黃龍府等地。如何作戰，確實是要商量一番。」

    王凱一驚「此次能連取中京和上京兩道，已經是不了得的大功。難道太尉的意思，是要把上京道也取了？若是能成功，可就真把契丹滅國了。」

    杜中宵道「不說別的地方，契丹的五京，我們最少要佔住。沒了五京，