我,神明,救贖者 第六百九十章 戰爭替代
更新:11-03 06:16 作者:妖夢使十御 分類:網游小說
對於西比亞這支利用神秘側方式,踏足了泛宇宙的大型星域文明來說,人口同樣是西比亞文明掌權者最為頭疼的一點。
如果以西比亞全文明總人口的角度來說,隨着一個又一個文明的加盟,西比亞文明的人口其實還是比較豐厚的。
但凱文他們要的是全文明的人口麼?
不是,凱文他們頭疼的是西比亞文明的起始之地,西比亞星球的人口。
而這裏的人口,對於西比亞眾神來說,才是關鍵中的關鍵。
西比亞星球是西比亞眾神的誕生星球,西比亞星球中的人口,則是西比亞信仰神明誕生的基礎。
凱文他們也考慮過,從其他文明星球引渡人口,進入西比亞星,但在經過多方討論和再三考量後,凱文他們放棄了這個看似能夠快速增加西比亞星人口的方案。
確保原始隊伍的純粹性,這是西比亞眾神能夠力壓其他文明星球土著神明的根本。
移民來的人口,有着完全迥異於西比亞人的三觀,民族文化也會出現劇烈的矛盾,或許一兩年內這種情況在神明的高壓下不會爆發,但伴隨着因移民二誕生的神明出現,移民地區西比亞星文明的秩序必將被打亂。
不能利用移民,那就只能在西比亞星內做手腳了。
禁止自殺就不用說了,幾乎是個秩序側的教會都有這麼一條,自殺者永墜地獄,連自己的生命都不重視,都可以放棄,那麼對神明的信仰顯然也是能拋棄的東西。
然後就是鼓勵生育,各個教會各項生育補貼就不用多說了,那玩意內卷的都迫使聯合教會不得不出面,出台新的教策進行封頂規範整治了。
說起鼓勵生育,就不得不提到在西比亞星,教會屬的幼兒福利院絕對是整個星球上,建造最多的教會建築。
西比亞星上,有些偏遠地區,甚至連教堂都沒建一座,幼兒福利院卻早早地坐落其中。
然而明明有教會、有神明弄出了這麼多針對人口的優秀策略,但西比亞的人口依舊處於一個慘不忍睹的狀態。
原因很簡單,有「人」拖後腿了。
各個王國,就是那個給神明們拖後腿的「人」。
發達王國還相對好些,落後的王國例如曾經的埃門王國,那是真的怎麼拖後腿怎麼來。
而西比亞的眾神又不能太過干涉王國王權的正常運轉,一旦有高階位神明介入王國,那麼這個可能誕生的神明就有可能奔潰,再也消失不見。
埃門同樣是個例子。
真的沒有神明注意到當年的埃門王國麼?
無論是文明的傳奇領袖凱文,亦或是生命主宰者的地母神阿蒂拉,他們必定對當年的埃門王國有所耳聞。
但他們並沒有插足、干預埃門王國,因為就如同當年的埃門國王、大貴族們想的那樣,他們確確實實的是在造神。
而且還成功了。
原本的情況是辛西婭在成熟的那一時刻就會被凱文之類的存在保護起來。
然而發生了意外。
當初能夠在埃門,對凱文之流能夠稱之為以外的,顯然不會是埃門,也不是辛西婭。
沒錯,是愛德華。
愛德華所在的地方就意味着資訊的擾亂,無論是凱文,還是阿蒂拉,只要沒經過愛德華的同意,就都別想觀測愛德華。
受愛德華影響,辛西婭沒能在第一時間被保護起來。
而後就發生了愛德華和辛西婭共同奔赴異世界的情況。
埃門只是其中之一,還有許多的王國有着不同於埃門的操作,但殊歸同途的是,他們同樣對本國的人口造成了相當巨大的影響。
要說這些影響之中,最嚴重的,無疑就是戰爭了。
西比亞文明很和諧,西比亞星球看着也很和諧。
但它的內部還是有着戰爭,王國與王國的局部戰爭。
無論是神明還是教會,都被嚴禁參與、插手的王國戰爭。
王國之間存在着紛爭,這是難以避免的,有民族文化的問題,也有資源方面問題。
科森在這個時候提出,他有了一個可以有效減少武鬥衝突的方案。
顯然科森的想法就是利