網遊之何方神聖 第十二卷 大爭之世,以人為本 第五節 集體的力量才是修煉路途上的助力

更新:03-31 09:40 作者:狼籍 分類:網游小說

    兕贏府全境11城,是兕角大陸東部最大的一個府,兕贏府有「兕」為前綴也就說明它是「首府」的地位,同時也是兕角大陸東部「四國之兕贏國」的國都所在。讀書都 www.dushudu.com11城其實就是11市,但勢力割據橫豎交錯,也就難以按11城界定。

    兕角大陸東部全境約二十餘億人口,兕贏府總人口約在45億,90都是其它大陸移民,10的土著散佈在深山老林中。但兕角大陸真正本土力量是集中在兕角大陸西部,科技文明相當發達,擁有數量眾多的星艦,由於尚未形成一統,也就沒有統一大陸的基礎。

    浮影兄弟會尊奉「比干」,也自稱「比干教會」,以「魂往己回,玄理漩洑;富若天放,築室得之」為教義。大概意思就是「當死亡時會進入比干尊上的邸域,獲得玄學的灌注而永生。天下財富都是沒有主人的,比干祀徒們獲得了尊上允許,可以去獲取。」

    比以火出,生赤干水,名比干。

    厭荒之火,畢月所出,名厭火畢。

    比干與厭火畢都屬於「火」為本體,兩者同樣也是洪荒天地所生,但「火」的種類是非常多的,比干屬於「赤水之火」,厭火畢屬於「月火」。

    比干其實就是「火山」孕育而有靈智,受玄光灌頂而有玄通,厭火畢的來歷就頗有些複雜;厭火畢是野火,受「月華孕育」而有靈智,再有玄光灌頂而得玄通。厭火畢受三清「離經叛道」所刺激,吞噬並融合「比干」,他自稱「比干」也是可以的。

    玄宙時代的宗教,作用是非常大的,胡山雕就因此受益非淺,但極宙時代抹滅了宗教所有特性,宗教也因此成為真正的「精神寄託」,也成為一些勢力獲取財富、聚集人才的工具。


    浮影兄弟會的骨幹來自於「風火輪」教會,但大量會眾卻都是身犯命案的罪犯,浮影兄弟會的統治也就偏向於「剝削」。浮影兄弟會佔據的地盤較大,橫跨兕贏府的「惟、淇、湛、蟹」四城,但並沒有佔據其中一城全境。

    由於浮影兄弟會的統治殘暴不仁,名聲也就非常差,除了被矇騙而來的人才外,知其名聲的人才是不會應聘的。雖然治下子民不斷流失,浮影兄弟會所建立的「六」城卻仍然繁榮,壞名聲固然會讓善良者離開,也會吸引兇惡者前來投附,

    浮影兄弟會在惟城境內佔據的就是戰敗勢力「扎巴格勒」的「扎格市」,此市原本有兩百餘萬人口,得知被分割給浮影兄弟會後就差不多成為一座空城。浮影會接手此市時只剩下十萬不到的人,這些人全都是兇惡之徒,並順利加入浮影會。

    扎格市的人口雖然逃得差不多,但資源田、資源點、資源礦等等卻是逃不掉的,浮影會雖然有六個「城市」三百餘萬治民,統治區內卻也沒有多少「資源」。因此,浮影會很看重扎格市,但上層強令撤退,知道靠山厲害的浮影會骨幹自然不敢違背。

    但不知道靠山厲害的會眾們卻是不願意放棄握在手中的利益,也因此,接收「扎格市」的部隊遭到襲擊,只不過團滅的是襲擊方。仍然是由楊丐宗武率三百人、蒼牛離耳率三百人,翼毒飛芒留守保護大佬雕,楊丐宗武並沒有遭到襲擊,遭到偷襲的是蒼牛離耳。

    雖然蒼牛離耳等人都沒有極網權限,但他們九經明暗的「感知」也不是擺設,襲擊者顯然對戰鬥沒有太多的認知,以為埋伏、襲擊就是戰鬥策略。但偷襲這種策略不說屏蔽極網或極柱信號,特麼對「感知」都沒有進行干擾,打什麼戰?

    事後證明襲擊蒼牛離耳的確實是不懂打戰的炮灰,但知道打戰的精銳卻是「突」進「熱巴市」境內。扎巴格勒勢力戰敗後就撤銷「文明柱」,使得其所轄的城市失去「文明柱」,而瓜分「扎巴格勒」的六個勢力文明柱,又沒有「星級」可以將其納入。

    這就造成扎巴格勒的七個城市暫時處於無「極柱信號」狀態,沒有極網權限的話,繁星表也就無法連網。而胡山雕的關注點也不在這裏,等胡山雕得知消息並鎖定這群敵人時,熱巴市儘管有本市民兵也難以抵擋,經濟人員損失較為慘重。

    這群敵人最後自然難逃樣,俘虜們也被拉到熱巴市的廣場公開審判並處決,也算是挽回「天狩部落」一些面子。胡山雕也沒有對浮影兄弟會發動攻擊,在「惟印」錄入元印前,所有事情都要緩一緩,扎格市納入雖有波折卻沒有影響到結果。

   



第十二卷 大爭之世,以人為本 第五節 集體的力量才是修煉路途上的助力  
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