法寶天地成，靈寶聖人鑄；法器高梯煉，寶物錢財堆。墨子閣 www.mozige.com

    從這首打油就能知道「靈寶」也是能稱為「聖器」的，胡山雕也因此有理由懷疑自己（雕像肉身）是聖人，是聖人就可以通過「祭祀」溝通。當然，聖人願不願意搭理你，那是另外一回事。

    老話說「提着豬頭找不廟門」，這有兩個原因，一是聖人不願搭理你，一是你丫祭祀祈求之事找錯了對象，你總不能求子拜「四時聖人」吧？人家四時大老爺是掌控季節、環境等等，風調雨順之類的，找這位大老爺才對。

    因此，聖人的名稱是「祭祀」重要環節之一，胡山雕回憶穿越前自己所扮演的「角色」叫什麼。他所演的這個「角色」雖不是死跑龍套的，卻也不是什麼重要角色，但胡山雕群演當久了，也是有些關係的，所以這個角色有名有姓有來歷，還有台詞。

    角色名叫「李銀聃」，號「斗率德應老祖」，八景宮輩份最高的道士。

    台詞一共有兩句，第一句碰到主配角們闖山，胡山雕跳出來喊「呔，哪來的小輩敢擅闖我八景宮？」隨後，主角回了一句，雙方就開始撕逼，胡山雕的第二句就是「太上老君，急急如律令」，然後，他就穿越了。

    祭祀是需要大量祭品的，同時，還有相關的儀式，胡山雕沒有準備祭品，因為他當時就是出來當炮灰的，但他喊第二句台詞時是有相關動作的。先走「八步」手捏九種不同手印，每個手印對應「太上老君，急急如律令」九個字。

    由於步伐只有「八」，第一個手印與第一個字都是保持身體不動的，等第二個手印及第二個字時才開始踏步。編劇顯然沒有花太多心思在這個炮灰角色上，八步就是「前後左右、原地轉一圈、後空翻、拔身騰躍、虛空踏步下降。」

    前七步的話，胡山雕有把握，問題是最後一步的「虛空降步」，它就像踩着台階往下走的動作，但踩的是空氣。角色不重要的原因，在步伐與吐字的音律銜接上，導演並沒有要求太嚴苛，但胡山雕認為在「何方神聖」世界，步伐與吐字就必須很嚴謹。

    也就是起步時就需要「吐字」，步伐與字的尾音需要一起停止，先拋棄「虛空降步」的難度系數，胡山雕先把「步與字」練一練。但他也不能在「銀霧之上」耽擱太長的時間，已經確定「太上老君」第七梯是「祭酒道長」，那就必須先回支珢山。

    回山前，胡山雕去了一趟渭城「優伶街」，時間尚短的原因，老闆的困局仍然未能解除，但老闆對「解困」似乎很有信心，胡山雕也就放下了一件事。隨後，利用老闆的人脈坐了一趟免費船回到「山漁氏」村寨，貴里安與陳伯瑞把胡山雕揍的半死。

    胡山雕躺在擔架上鬆了一口氣，他之前很擔心貴里安跟陳伯瑞會假戲真做，也就是真的下重手把他給宰了。好在這兩個傢伙似乎另有算盤，把他的傷勢「整」的跟跌落斷崖相差無幾，並且還在傷口處進行「做舊」，也就是看不出新傷而是屬於三天前的傷勢。

    根據「河流」走向，胡山雕不可能飄到山漁村寨的，但貴里安與陳伯瑞都是「山民」，他們也就有理由說自己為何出現在那裏，如此，胡山雕被他們所救的破綻又少了一些。一人計短三人計長，經過三個人的拾遺補漏，胡山雕重返支珢黑巾軍的計劃是比較完善的。

    不過，按胡山雕的意思是抵達他跌落斷崖的上岸處再「揍」，如此就可以縮短時間，貴、陳二人卻表示到那地方有些不安全，萬一被人看到了腫麼辦？胡山雕覺得有道理，就同意被揍了。

    陳伯瑞的俠客等級是37，貴里安是57，憑兩人的屬性抬着一百三十來斤的胡山雕，簡直不要太輕鬆。

    山裏的地形，陳伯瑞很陌生，他也是第一次入支珢山的，倒是貴里安一出生就在山漁氏村寨，雖然村寨屬於支珢山邊緣地帶，但也經常入山辦理「村務」，所以，貴里安在前頭抬着，陳伯瑞在後，胡山雕則躺着看風景。

    兩個俠客等級較高的玩家健步如飛，卻也仍然花了將近六個時辰才抵達「靄泉嶺」附近，一是路途遙遠且路況不佳，一是要避開山民村寨與渭堡。靄泉嶺的入口就是「競秀亭」，但在抵達「競秀亭」的沿途，卻是密佈着大量黑巾暗哨，之所以沒有阻攔，一是人只有三個，一是胡山雕是黑巾小幢打扮。

    小幢是基層官員，巡境司都