胡山雕跟京玉華也相處了8月余，他是很清楚「京玉華」慎密的性格，也清楚「京玉華」對「濟泛林方」強烈的認同與歸屬。因此，奪取島碑若是有益於「濟泛林方」的「沽名釣譽」，京玉華必然會奪取而不是追隨「神農家葉」。

    京玉華選擇追隨「神農家葉」，胡山雕就意識到「島碑」是「幌子」，真正要考核的是「學員」們在這種「競爭」中的表現。京玉華雖然沒有參與戰鬥，但她全程掌控了戰鬥，胡山雕等人淪為「背景板」。

    胡山雕沒琢磨明白這場考核的內意，也就表現的不咸不淡。

    之前負傷的學員悉數到場，被胡山雕判定已經覺醒「前塵」的神氏理，說了一番類似「你們是我教過最差一屆」的話。神氏理在訓斥學員時並不是站在高處，而是在一百名學員當中穿插，胡山雕站在中間那排，神氏理走過他身邊時，兩人身體頓時一僵。

    神氏理此時雖然僵直但他卻是舒爽的想着大聲吼叫，捆擾他快一年的「囈語」正如潮水般消退，而他也清楚造成這種情況的，就是身側那位學員。至於是什麼原因造成這種結果，神氏理暫時也沒有去琢磨，他祈盼着這種「淨化」不要中斷。

    神氏理覺醒前塵也意味着被「命名原生種」入侵，窮氏盪的父親抵擋住「原生種」降臨，自己也因此在而死。神氏理也在嘗試抵擋，他的方法是將「原生種」進行轉移，20塊島碑就是「神氏理」挑選「原生種」轉移對象的評判。

    但不是誰奪取了島碑就是符合轉移對象，而是誰能「執有」島碑。什麼意思呢？就是能拿得起，抱得住。

    「命名原生種」的啟始狀態就是類似「信息」，也可以視其為「靈魂元魄心脈」的結合「體」。神氏理將「島碑」做為「儲存器」，利用學員為傳輸渠道，將「原生種」進行轉移，比嬰龍座直接將「美氏玉」吐出來，要遜色很多。

    「美氏玉」入侵嬰龍座但被嬰龍座排斥出來，黃弓蛇不知死活的吞噬，美氏玉就入侵黃弓蛇，黃弓蛇最終還是將「美氏玉」吐了出來。「美氏玉」當時被胡山雕收進「道珠」內，胡山雕本意是想將其格式化，但沒料到卻是幫助「美氏玉」淨化，從而擺脫「命名」宇宙束縛。

    胡山雕是沒有接觸摸過島碑的，他並不清楚這一點，但「道珠」對「命名原生種」是非常敏感且貪婪的，神氏理距離他足夠近時，「道珠」就感應到並直接開始汲取「命名原生種」。

    「美氏玉」當時被吸入「道珠」時是「混亂」的，神氏理也正是被這種「混亂」影響了日常。但隨着「道珠」化為信息海洋，這些混亂信息就被「道珠」所格式，提煉，「命名原生種」就慢慢「清醒」。

    然而，這個「命名原生種」清醒後的表現與「美氏玉」不同，美氏玉「清醒」後就吧啦吧啦說着「命名宇宙」的歷史，而這個清醒的「原生種」則一言不發。

    道珠內部重新恢復成圖書館的形狀，意味着「格式刪除」已經結束，也表示那個一言不發的「原生種」沒有什麼威脅。胡山雕暫時也沒空理，因為神氏理此時狀態恢復，他也就有空查找原因，雖然胡山雕身邊有還其他學員，神氏理卻是知道胡山雕就是挽救他的人。

    有時候挽救一個人並不意味着對方就會感激，胡山雕對這種情況也是清楚的，他也不敢去賭神氏理是否會「感恩」。因此，在「星沙路」尚未構築時，胡山雕就尿遁離開營地尋找「命氣濃郁」之處，運氣相當不錯，半個小時後找到了一處，然後從「不問銀行」取得「飛舟」。

    促使胡山雕離開的不僅僅是「神氏理」是否會恩將仇報，還有那個留在「道珠」內的「命名原生種」所提供的信息情報。這些信息顯示接下來的劇變，使繼續潛伏在「靈學院」毫無意久，反而需要提前準備一些東西才能夠在劇變中生存下來。

    胡山雕悄無聲息的駕着「飛舟」升空，飛舟是以「部性」為驅動，也只有這種以「部性」為驅動的玄造物才能在星海飛行，速度快、防禦差、載重低、耗命晶，但關鍵時候能「救命」。

    在第七靈學院也不是白混的，對第七島市周邊「星海」也是有一定的了解，這讓胡山雕不會毫無方向的