第二日清晨，董宣武、朱由檢、薛榮等人一齊出了北京城，來到了永定皇莊。筆神閣 www.bishenge。com

    永定皇莊有莊民一百來戶，老幼總計四百來人，其中農戶有九十來戶，匠戶十多戶，還有其他的商戶等十多戶，整個皇莊還是以男耕女織的方式運作。

    一路走來，看看地里羸弱的莊稼，董宣武撇了撇嘴，雖然他不懂農事，但也知道今年的收成指定好不到哪裏去。

    永定皇莊原是由詹事府官員直接掌管的，此時負責永定皇莊的官員與皇莊的掌事早已得到消息，正在莊門口守候着。

    花了半天的時間，與詹事府的官員辦完交接事宜，皇莊原本屬於信王府的三位掌事仍被留用，有信王爺的交代，料他們不敢不盡心竭力輔助董宣武、薛榮。

    薛榮也帶來了幾十位種植土豆、玉米等高產作物的好手，這是薛家緊急調來的。薛家有財無勢，這些年吃了不知多少暗虧，現在薛榮有這麼一個機會，如果做好了，很可能讓薛家大翻身，能在官場上站住腳，損失些小利益又算得了什麼呢？所以薛家幾乎是舉族支持。

    粗粗地看過皇莊的整個情況，董宣武不由得暗嘆，這莊子窮啊，情況比他料想的更糟，遠遠沒法跟董家、薛家的農莊相比。

    大多數農戶家中一天只能吃上一頓飯，還得和上野菜。除了那些主事，人人臉上一臉菜色，無精打采，像一個個木偶一般。

    莊中雖然養了十多頭牛，大多瘦弱不堪使用。養了十幾頭豬，這些豬若放在二十一世紀，能賣不少錢，純瘦肉型，估計殺了難得看到一點肥膘。這也難怪，人都吃不飽，更何況豬？

    這個時代的皇莊，跟後世剛剛改革開放時的國有企業有些類似，大家吃的是大鍋飯，做好了沒好處，做壞了一堆毛病，多做多錯，少做少錯，不做無錯，這裏的莊民能有什麼積極性可言。

    照顧莊稼？有這個時間還不如曬曬太陽，捉捉虱子。反正就算地里種不出莊稼，皇家也會撥出糧食救濟。雖然吃不飽，但也餓不死！

    「不好弄啊，這些人太懶了！」薛榮搖搖頭。

    廢話，我也知道不好弄，人要是不調教好，再好的作物也是白搭。

    董宣武死沉着臉，人的問題是最難辦的。

    自古以來，解決人的問題，總結下來，無非只有三種辦法：

    一種是力逼，秦始皇修長城就是這麼幹的，效果似乎不錯，不過這需要有很強大的實力，而且會留下很大的隱患，曾經不可一世的秦王朝也是因為此而崩塌的。作為一個是從後世穿越回來的未來人，董宣武對此很反感，很難接受這種方法。

    一種是利誘，翻遍華夏史書，這種方法好像一般被用在鼓動人造反或者是戰場這種很暴力場合上，而很少用於地方治理之上。如果一定要說，漢初的無為而治應該算是吧。

    原因也很簡單，這種辦法要麼見效非常慢，還不如行政命令更有效果，要麼見效很快，但會帶壞社會風氣，讓千百年來建立起的道德體系轟然崩塌，成為威脅王朝統治根基的重大隱患。君子言義不言利，這是華夏的傳統，言利顯得很low很掉檔次。

    與華夏不同，西方世界對這一手玩得十分利爽，無論是開發美洲大陸，還是掠奪亞非拉的殖民地，幾乎是通過一個「利」字鼓動歐洲的人們自發地去做他們想要做的事情。弊病是容易讓人們變成一團散沙，彼此不信任，這也許是西方難以形成大一統國家的原因所在。

    另一種就是教化，這種教化很多時候表現為忽悠，比如愚民政策。如果放在後世，那就是「企業文化」、「自由」之類概念，很高大上的玩意，一般人玩不起。

    教化見效很慢，但效果卻好得出奇，所埋下的隱患按其概念的不同而不同。

    董宣武再三考慮，第一種他不忍做，第三種他還做不來，只能選擇第二種了。他不由想到了總設計師解開中國改革開放序幕那套農業制度。好吧，既然幾百年後那東西管用，沒有道理現在就不管用，就它了！

    想到這裏，董宣武跟信王爺、薛榮商量了一下，兩人也沒想那麼多，點頭答應了。一個是十三歲的熊孩子，一個是吃喝玩樂樣樣精通卻五穀不分的紈絝子弟，又能想多到哪裏去？

    商量了一下細節，三人草擬了一個章程，便讓掌事將莊民集中起