這種殺戮沒有人阻止。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說更沒有人哭喊。所有死去的殷都人，他們的臉上沒有痛苦，有的居然是一絲詭異的解脫。

    狂信徒們沒有絲毫的憐憫，眼睛裏里甚至沒有絲毫的感情。拿起劍，他們就徹底的變成鬧夠了一個個殺戮的機器。

    屠殺中除了刀劍砍進血肉的咔嚓聲，就剩下狂信徒的怒吼摻雜這被屠殺的殷都人回憶的笑聲與讚美。

    我沉默了！面對這場戰爭，我不想站在任何的角度，甚至中立我都覺得是殘忍與悲哀。

    傳道士的角度，他們代表的是掠奪與殺戮。而在殷都這個奇葩的國度里，傳道士帶給他們的居然是歡樂與解脫。

    這是一場多麼詭異的對立，是一場悲哀的戰爭。就算是看着，除了憤怒與悲涼，其他的已經無所謂了。

    在傳道士瘋狂衝擊的時刻，我明白，傳道士一方已經把自己的所有底牌都亮了出來。而殷都應該也要亮出自己爪牙。

    這個時候正是我潛行的時候。順着人流，很快我再次回到了城牆下，那若有若無的壓制明顯小了很多。

    順着城牆的大門，沿着一側，腳步快速的移動。七品天師的身體條件在這一刻展露的淋漓盡致。

    片刻的功夫，沿着破敗的街道，向着城市的中心而去。這裏街道變得整齊了很多，小孩在嘻嘻，女人在做着日常的雜物。男人們懶洋洋的在街道上躺着似乎，只有幾條街之外的戰爭以他們沒有絲毫的關係。從他們的臉上看不到任何的悲哀，或者喜悅有的只是麻木。

    最特別的是他們的臉並非像外圍的殷都土著，他們很正常正常的讓我懷疑我回到了地面之上。

    我的到來，沒有引其他們絲毫的興趣，偶爾有兩三個孩子看到我也只是微微一笑依舊自顧自的玩耍着。

    我乾脆停下了腳步狐疑的看着四周，這裏的一切都是真實的絕對不是幻覺。可這儼然兩個世界的情形又該如何解釋。殷都似乎充滿了謎團。

    丟下，傳道士的衣服，穿着自己習以為常的牛仔褲與體恤，運動鞋踩在青石鋪就的覺道上啪嗒啪嗒的發出沉悶的響聲。

    終於走到了城市的最中心。令人差異的是，這裏沒有皇城沒有守衛，有的只是一座佛堂。沒錯就是一座佛堂，而且是十分簡陋的佛堂。

    佛堂的門口一側，趴着一隻碩達的黑狗。見到我的到來，連眼皮都懶得抬起來，打了個噴嚏，把腦袋移動到另一側繼續打着呼嚕。

    在大狗的後面，門框上掛着一幅沒有橫批的對聯。安忍不動為大地，靜濾深密似密藏。

    看到這副對聯，我頓時感到更加的迷惑了。這兩句話其實是介紹一位佛陀的。這位大家都很熟悉，那就是，打着地獄不空誓不成佛的地藏菩薩。

    地藏菩薩，俗家名諱叫做金喬覺。相傳唐天寶中年，也就是公園742年。朝鮮王子金喬覺帶着僕從禮品漂洋過海，來到大唐。

    這位王子，到了大唐以後也算是樂不思蜀，對於唐朝的繁華十分眷戀，可是這裏並不是朝鮮，作為王子必然要回去。

    這位王子最後乾脆剃頭，當和尚來規避回去的時間。可惜的是作為番邦王子，沒有那個寺廟敢於收容，或者說，用高僧的話來說就是施主塵緣未了，還是下山去吧!

    不過這難不倒這為王子。畢竟身份在哪裏擺着。咱有錢呀！於是，這位王子自己出資修建寺廟，這才真正的變成了一位和尚。

    不得不承認這位王子的確有佛家的慧根。短短數年時間便小有成就，並且開山收徒。在加上，平日裏接濟窮苦，在百姓的眼中儼然是一位活菩薩。

    關於地藏王菩薩，金喬覺的事跡數不勝數。這裏面就有他一句話非常的出名，那就是地獄不空誓不成佛。

    金喬覺活了九十九歲，死後到是傳說在地獄十九層做他的菩薩，而他的那隻狗被稱為諦聽伴隨左右。

    此時此刻的場景，似乎和傳說中十分的相似。這不得不讓我猜疑起來，難道這裏並非什麼殷都城而是地獄十九層？

    大黑狗將大門堵得嚴嚴實實，想要進去，就只能通過它。雖然大黑狗在打盹，身上散發的氣息依舊讓我感到心悸。

    我長在大黑狗的面前躊躇良久，終於下了決定，抱拳對着佛堂朗聲說道：「道家弟子，倪歌，