蘇廚 第一百八十章 洗腦
更新:09-13 10:03 作者:二子從周 分類:軍事小說
第一百八十章洗腦
沙麻辟支見狀不妙,趕緊跳了出來:「可是你們還破壞了我們的祭儀!」
蘇油拱手說道:「沙麻鬼主,我們漢人有一句話,『國之大事,在祀與戎。』祭祀在我們心裏,是比戰爭還要重大的事情,怎麼會不理解,不尊重你們的祭祀呢?你說我們破壞了你們祭祀的儀式,應該是指范先生制止二林部用活人來作為祭品吧?」
沙麻辟支喊道:「正是!你們宋人面吞吞的,都是見不得殺人的膽小鬼!我們是大山的兒女,不怕這個!你們憑什麼要阻止我們的傳統?!」
不少人都抬起頭來點頭,想看蘇油怎麼解釋。
蘇油嘆氣道:「不要以為殺活人作祭品,是部落里獨有。我的族人在千年以前,同樣用活人做過祭品!而且用人之多,手法之殘,比你們的厲害得多!」
帳內再次炸了,沒想到溫文儒雅的宋人,他們的祖先也幹過這事兒?!
蘇油拱手說道:「僅從手法來說,有伐,即以戈砍頭;有劌,即小刀割殺;有施,也稱刳剔,即剖腹掏腸;有磔,即將刳剔後的人牲張裂風乾;有火,即將人炮烙;有鼐,即將人烹煮;有焚,即焚燒;有舀,即活埋;有俎,做成肉醬;有彝,殺而陳屍……種種手段,舉不勝舉。」
所有人都聽傻了,殺個人祭祀而已,要不要這麼多花樣?
就聽蘇油繼續說道:「中國古籍中記載,商末代君主帝辛,他天資聰穎,口才便給,行動迅速,氣力過人。」
「他的勇力,足可以徒手與猛獸格鬥。他的智慧,足可以拒絕別人的諫勸。他的話語,足可以掩飾自己的所有過錯。」
「他曾『醢九侯』、『脯鄂侯』、『剖比干』、『焚灸忠良』、『為炮烙以傷民牲』。是不是比你們的儀式更加隆重,比你們的手法更加複雜,比你們的人牲等級更高?」
「然而,天地神靈,保佑他了嗎?並!沒!有!」
帳中眾人都震驚了,他們再狠,也沒有狠到拿小部族首領來換着花樣活祭的程度,卻沒人知道其實是這娃偷換了概念。
「他醢了西伯的兒子,拘禁了西伯,讓西伯的臣工們用大量的美女,珍玩,馬匹,才將西伯換了回去。」
「西伯在被囚禁的日子裏,靜下心來思考,到底怎樣祭祀,才是能讓神靈祖宗滿意的祭祀?怎樣的規則,才是人世間大家可以奉行的規則?」
帳中眾人都再次陷入了思考。
「西伯死後,他的兒子武王起兵討伐帝辛,趕來會盟的諸侯就有八百家,連商朝人自己組織的軍隊都倒戈相向,一起加入了討伐的隊伍,商代六百年的歷史轉眼被終結。」
「從此後,周朝改用西伯和周公定下那一套制度,取代了殘酷的人牲祭祀。換來的,是傳三十代三十七王,長達八百年的國祚。至今也還是中國歷史上享國最長的王朝。」
大巫問道:「孩子,你說的那個西伯,他是怎麼理解祭祀的?」
蘇油躬身道:「西伯想通了,不管哪一族的傳說里,人都是神靈的孩子,神靈就好像我們天上的父親,大家說是不是?」
眾人盡皆點頭。
「那麼請問,有哪一個父親,見到自己的一個孩子殺死另一個孩子,然後還將被殺死的那個,作為獵物獻給他,能不感到傷心欲絕?」
眾人不由得面面相覷,眼神里滿是迷茫和惶恐。
「神靈到底看重什麼呢?周伯想得非常清楚,神靈看重的,應該是我們內心對他的尊敬和愛戴!」
大巫輕輕點頭,似乎對這說法比較認同。
蘇油說道:「剛剛大巫問西伯怎麼理解祭祀,那我們首先要弄清楚祭祀的本質是什麼。」
「祭祀,是人神溝通、上下交感之禮。是用最莊重的儀式,最精美的祭品,向神靈坦白我們的痛苦,迷惑,恐懼和感激,以期得到神靈的安慰和指引的過程。」
大巫不由得輕輕點頭:「孩子,那你們漢人的神靈,與我們的神靈一樣嗎?」
蘇油說道:「大巫,二林部的神靈有哪些,我不清楚,不過我們漢人的神靈,我倒是能分說一二。」
「我們的神靈大致分為三類,天神,地祇,人鬼。」
「天神以昊天上帝為首,其次五帝,五星,二十八宿,司命,司風,司雨,還有十二辰。」
「地祇以皇地祇為首,其次神州,社稷,五嶽,四瀆,四鎮,四海,山林,名川。」
「人鬼分文武,我們文人這邊,孔聖,配哲,先賢,先儒;武人那邊,姜尚,韓信,七十二將。」
「人鬼還有一類,就是宗廟祖先,以及家中諸處,起居器物,各行各業諸路執掌。」
大巫感慨道:「你們的神靈,比我們二林部的更多,更全。你怎麼知道的這麼清楚?難道你也是你們族中的巫師傳承?」
蘇油躬身道:「大巫,我們族人,在千年前就留下了三本書,講述的是文王周公傳下來的禮儀,合稱《三禮》,其中有一本叫《禮記》,共有四十六篇,其中有三篇,《祭法》、《祭義》、《祭統》,專講祭祀之事。是我大宋讀書人必讀的書籍。」
大巫說道:「難怪,難怪,果然是有傳承。」
蘇油說道:「大巫,那我接着再講講祭祀的目的?」
大巫趕緊說道:「請講。」
蘇油說道:「《禮記郊特牲》云:『祭有祈焉,有報焉,有由辟焉。』」
「祈,猶求也,謂祈福祥,求永貞也。這是說祭祀是為了向神靈祈福。」
「報,謂若獲禾報社。社,便如同這三日二林部的大會。這是說祭祀是為了向神靈表達感恩之情。」
「由,用也。辟讀為弭,謂弭災兵,遠罪疾也。這裏是說祭祀是為了請求神靈消弭禍患。」
「除此之外,祭祀還有一個作用,『陰幽思也』,還為了追懷自己的先祖,逝去的親人。」
「大巫,二林部的祭祀活動,