第一千六百六十六章大訂單

    地廣人稀不說，那些稍微乾旱貧瘠的土地，卻特別適合馬鈴薯，玉黍的栽種，加上河西旱耕的牛馬，這兩種作物，成了河西兩項恐怖的產能。

    因此都不用動用河套、興慶一帶的根本之地，僅蘭州到沙州沿途的州縣，就足供大軍所需。

    還有一個問題，當地民眾聽說黑汗國殘虐佛徒，都非常不忿，除了丁壯要求出征，父老們紛紛獻財、獻糧。

    原夏國末代皇后梁追英，為兒子祈福，貢獻麵粉十萬石，羊三萬匹，牛一萬匹，駱駝五百匹，已經讓侍從官仁多保忠從大陷谷帶到了興慶府。

    各地州府都出現了類似的情況，因此連慈善基金都不須動用，僅靠兩個活佛在河西的威望，就足以解決糧秣問題。

    章楶的回電，打消了更多朝臣在道義、外交上的顧慮，認為這位河西制置使還算是冷靜。

    而蘇元貞的奏報，也讓大家打消了物資後勤上的顧慮，大家都忘記了青唐、河西、寧夏三地佛法廣大了。

    最終朝廷下詔：

    「三教之勝，蓋抒化人心，劬引向善也。」

    「甥國黑汗，更造事端，獨崇一執。此違聖人之教序，亦非民願所希從。」

    「屠逐善信，拘囚大德，域中擾亂，四境囂然。」

    「舍正而逐邪，從枝而棄本，朕甚不取焉。」

    「宜改悖妄之行，端柄仁善之操，勿乖教旨，更育民心，誅貶奸邪，親崇賢正，則內外咸安，清寧可至。」

    「如其不糾，舉止昏亂，殘戮無辜，行惡覆善，朝廷必出王師，長征遠懲，毀宗廟，摧祭祀，則悔無及矣！」

    這封詔書寫得相當克制，但是大宋的態度已經很明白，那就是堅定地站在佛教徒們的一邊。

    而大宋之後的反應，則完全看黑汗王會不會放棄現在的政策。

    辛巳，下詔寧夏三路都轉運司：「近聞大陷谷、興慶、沙、肅、甘、蘭諸州所聚部帳，有司宜加管束，亦莫使饑寒。或勸其返，或往水草豐處，凡生計為要。」

    「慈善基金哀憫其情，下撥五十萬貫以助轉運司安置。」

    丙戌，又詔：「有司宜體朝廷之意，宣喻金剛崖、大陷谷弘傳僧侶，約束善信，無生事端。」

    癸巳，又詔：「諸部帳皆遊牧之群，都護府當擇選偏裨，助諸酋長以軍法約之。庶幾無亂也。」

    甲午，高滔滔聞兩路志願軍已經出發，再次下旨：「聞諸部已有出界，可遣觀察隨軍，沿途跟進聯絡，次第以聞，以防不測。」

    「制置司宜約束幕府，整兵戒嚴，相候接應。」

    「于闐城主尉遲威以地接黑汗，且城低兵寡，乞請援兵。宜以新軍一部進駐，輕重騎隨之，廣布斥候，多遣細作，知明黑汗動息以聞。」

    幾道詔書，分開來單獨看，好像都沒啥毛病，其實合在一起，就是朝廷命令河西制置司與西域都護府編練召集蕃部，並且命新軍、重騎一同進軍的授權！

    十月，章楶收到詔書後，立即開始行動，部隊從沙州出發，南路由章楶、郭景修、巢國棟統帥；北路由童貫、劉昌祚、景思誼統帥。

    此外還有八部軍、圖干、仁多、青唐、祁連回鶻諸部。

    蒙根圖拉克和吉達也率領阻卜、白韃兩部，來到沙州參戰。

    沙州火車站，一列火車冒着蒸汽抵達，車廂打開，軍士們立即上前，拖下來一箱箱的軍器。

    白韃頭人蒙根圖拉克一直盼着火車的到來，他們從大陷谷那邊趕來，看過都護府給早先抵達的蕃部們發放的軍器，再看看自己手上的弓箭，頓時就不平衡了。

    章學士笑呵呵地告訴他不用着急，太皇太后害怕你們去救同信的時候手無寸鐵，要求給你們補充武器。

    咱們河西現在不缺精鐵，那就比照遼國精銳騎兵的標準發放，馬你們自備，我要求一人三騎，能跟上我的隊伍。

    人給鐵槍一、釘錘一、騎刀一、弓二、箭一百五十、弩一、矢一百、圓盾一、盔一、胸甲一。

    此外還有標準的毛氈睡帳等林林總總的東西。

    行軍的規則很簡單，就是戰軍先出發拿基地，牧民在其後趕着牛羊跟進。

    戰法就更簡單，你們放出大量探哨，以一百五十里為限，遇敵之後騷擾遲滯他們，等候大軍的到來。

    大軍抵達後，大宋的重騎和廂車列陣據敵，你們就機動於陣型兩側，待其大隊被我火力打擊動搖後，你們以輕騎邀擊追敗之。

    如今天氣寒冷，兩路的人馬牛羊都沒法到處遷徙，只能在有限的幾個冬場過冬，失去了機動之利，正是我們堵窩打熊的好時節！

    阻卜部頭人的兒子吉達說道：「俺們走北路的要遇到好幾個大城，俺們打城可差點意思。」

    童貫笑道：「打城的事兒，便交由我們來執行。你們先期將城圍了，等我們抵達便算是完成任務。」

    章楶說道：「只有一條，就是不得濫殺，你們草原上戰敗一方高過車輪的男人全砍掉那種路數，這次戰事中須得制止。」

    「這次出征，首級一個只有一貫，但是活丁降俘一個三貫，自己好好算算！」

    ……

    理論上，劉昌祚童貫一路毫無道理，因為他們要從那裏打到黑汗，中間要經過西州回鶻的地盤。

    但是西州回鶻最近的動盪比黑汗還要厲害，因為六個主要城市當中，四個都是傳統佛教勢力範圍。

    西州回鶻與黑汗其實是同文同種，黑汗的政策讓西州回鶻的佛徒們大感不安。

    加上兩位活佛振臂一呼，龜茲伊州等地的暴動已經風起雲湧。

    此次出征，兩位活佛也要出發，阿令京和章楶一起走南路，吉多堅贊隨童貫走北路。

    他們的任務是宣傳、招誘、分化、離間，還有最大一項作用——止殺。

    當蘇油收到朝廷轉來的河西局勢的變故，對王彥弼說道：「