「與其這樣，不如趁陛下大婚之際，一體罷免，則天下欣悅，萬民歸心，福報必後至也。」

    高滔滔問道：「蔡京如今就在提舉戶部，一向稱能，如何內翰奏章當中，卻似乎對戶部不太信任？」

    蘇軾嘆氣：「蔡京的確是『能臣』，但是他絕不是『仁臣』。」

    「任兩淮都轉運使期間，雖然政績斐然，號稱大治，然也只是有產者益其產，而無產者益其貧。」

    「只不過無產者素不供賦稅，因而在朝廷的各種奏章、統計上，看不見罷了。」

    「但是陛下，如今積欠加身，尚無法為朝廷供稅的那些人，和如今解脫負擔，努力生產，為朝廷供給三億五千萬貫歲入的那些人一樣，卻都是陛下的子民啊！」

    「蔡京也絕不會冒國朝的忌諱，提請朝廷改正。更不會將國用施於貧戶。反倒會以其生計窘迫，使之入工礦，且薪水絕不會給得太豐厚，因懼役力有失也。」

    「此不堪力諫，善設巧施，司馬公所謂『才勝於德』者。」

    「他只會遵照朝廷旨意行事，而且一定能夠完成得很好。他的『能』，就是能在這裏。」

    「明君得之，則為伊呂，昏君用之，即成刁易。」

    「但是有一點好，就是他如今執掌戶部，只要陛下明申旨意，蔡京一定能善體聖心，舉措周備，解我朝之大患。」

    「如陛下有意施此善政，臣卻保薦蔡京，非他決不能行也。」

    應該說蘇軾的心比較軟，他的目光並沒有被大宋如今的興旺發達所迷惑。

    如果蘇油在此，就會把這個問題剖析得更加明白——大宋百姓的生活的確已經好了起來，但是這是總數上的巨大提升，卻不是最大範圍內的普遍性提升。

    後世有一個詞語，很清楚地道明了這裏邊隱藏的巨大危機——貧富差距。

    也就是說，如今的大宋，四分之三的人口已經在跑步提升，但還有四分之一的人卻在原地踏步，他們之間的距離，不是減小了，而是擴大了！

    但是這些人的疾苦，被掩蓋在了繁榮底下，因為連納稅人都不是，朝中幾乎不可能有替他們呼喊的聲音。

    這個矛盾，目前還不是大宋的主要矛盾，但是這個矛盾，曾經是諸多王朝覆滅的主因，絕不能任其擴大和加重。

    要解決，就要先發現，蘇軾自己估計都沒有意識到這個事情的嚴重性，但是至少，他已經看到了。

    高滔滔嘆息道：「如此看來，其實子瞻也非不明白用人之道。」

    「當年你兄弟叔侄，三人同試製科，仁皇退朝回宮，喜曰：『今日為國朝得三宰相也。』」

    「言猶在耳，如今明潤已歷相位，而子由位至左郎，不日當有掖進。」

    「你雖然成績最好，卻一路蹉跎，子瞻啊……」

    蘇油躬身：「臣在。」

    「若是官家納你此諫，你的仕途，從此就絕於制翰、尚書了。你，明白嗎？」