孫承宗畢竟是一個實幹家，對於崇禎提出來的這種實質性問題，他無法迴避，也不願意迴避。筆神閣 www.bishenge。com而韓爌等人道德文章大約寫的是不錯的，但是遇到這種不能用經義解決的實際問題，也只能在邊上愛莫能助了。

    看到孫承宗沉默下來，朱由檢趁機說道：「自古以來，朕從沒見過軍隊不經過訓練就能打勝仗的，現在遼東之地募兵已經佔據了十之三四，但是真正經過訓練的又有幾人？

    昔日戚少保平倭，還要練軍三年，而今日諸官卻只一味貪圖多募壯士，而不思訓練士兵，這樣的軍隊招募的再多，也不過是一群散沙游勇罷了，除了消耗軍餉，給東虜送人頭之外，還能有什麼作為？

    所謂守住城池就是勝利，簡直就是荒唐。難道我大明還能把所有的農田都圍在城牆之內嗎？沒有了農人下田耕種，士兵吃什麼？用什麼？他們的軍餉難道是天上掉下來的？

    一群虎狼多招募一些倒也罷了，招募一群綿羊回來，這是嫌東虜吃的不夠盡興嗎？」

    文震孟聽到這裏有些不服氣了，他忽的站出來勸諫道：「我大明官軍乃是仁義之師，焉能像東虜學習，成為一群虎狼，陛下此言實在有違聖賢之道，臣請陛下慎思之，謹言之。」

    朱由檢奇怪的看着文震孟說道：「文卿是想朕做宋襄公嗎？君子不重傷、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成列，宋襄公對敵人倒是挺講仁義，然而宋亡之後，敵人對宋人講仁義了嗎？對大明的敵人講仁義就是對大明百姓的暴虐，文卿難道不明白嗎？」

    劉宗周對於文震孟被崇禎詰問的無言以對的場面，視若未睹。孫承宗卻不能看着為自己解圍的文震孟陷入困境之中，他不由出聲詢問道：「然則以陛下之意，究竟是要如何呢？」

    朱由檢看着孫承宗說道：「無他，精簡兵力，裁汰老弱，凡是為國捐軀和負傷的將士們，都應該得到朝廷的照顧。」

    稍稍停頓了一下後，他繼續說道：「衛所制度實行兩百餘年，到了今天，既不能抵抗外敵，又不能安靖地方，遼東戰場用募兵為主力，而平定奢安之亂用的是土司兵，可見大明軍制已經到了不改不行的地步了，朕預建立一支新軍，以衛京師。孫先生久在軍中，嫻熟於軍務，朕想請孫先生來籌建這支新軍。」

    孫承宗已經都是軍制改革的倡議者，他擔任兵部尚書時曾經向天啟上疏，歷數軍中各種弊政，想要推行軍事改革。他在疏中說道：(1)明軍「兵多不練，餉多不核」。(2)「以將用兵，而以文官招練；以將臨陣，而以文官指發；以武略邊，而且增置文官於幕府」。(3)「以邊任經、撫，而日問戰守於朝」，認為「將從中御」不妥。因此，他主張「今天下當重將權。選一沉雄有主略者，授之節鉞，得自辟置偏裨以下，勿使文吏用小見沾沾陵其上」

    在天啟的支持下，孫承宗在遼東開始了他的試行軍制改革。可惜他的眼光並沒有超出時代的局限性，他的重將權，結果卻造就了遼東將門這個奇葩的軍事集團。

    簡單來說，孫承宗的軍事改革就和曾國藩的建軍思想差不多，但是在軍隊實際建設上，孫卻遠遠不如曾國藩切近實際。

    孫承宗依靠的建軍對象是遼東將門，他希望把這些將門扶植成為大明的邊境屏障，但是最後就連他自己，都無法隨心所欲的指揮這些軍閥化的武人集團。

    而曾國藩卻依靠儒生作為下級軍官，以鄉黨為紐帶，以保衛名教為旗幟，自始至終都把湘軍牢牢控制在自己手心上。湘軍是曾家軍，但是關寧軍卻不是孫家軍。

    所以湘軍可以撲滅太平天國，弄出一個同治中興的局面出來。而關寧軍最後卻做了滿清的走狗，成了覆滅大明的罪魁禍首。

    孫承宗當初因為柳河之敗而自請罷官回鄉，未嘗不是看出了關寧軍色厲內荏的本質。耗盡千萬帑金訓練出來的關寧軍，居然不敢和後金軍對陣，反而拖自己人的後腿。孫承宗心灰意冷之下，終於上疏求去。

    經歷過遼東之事後，孫承宗也明白了手上有一隻可以信任的的軍隊是多麼的重要。因此崇禎向他提出建立新軍時，他只是躊躇了片刻，就拋棄了和韓爌的約定，放棄了爭取薊遼督師一職。

    孫承宗的倒戈，讓韓爌等東林黨人頓時吃了一個啞巴虧，而劉宗周也很旗幟鮮明的支持，崇禎提出的精兵、實兵之策，