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    「說說你的雙贏。」

    史文恭瞥了我一眼，那眼神之中滿含了不屑和高傲。

    我拍了拍身上的灰塵說道：「是這樣，現如今曾頭市也算是孤軍奮戰，如果我叫來援軍，一來是能夠保曾頭市平安，二來也是能夠幫助曾頭市聯繫朝廷，這一戰若是取勝，今後曾頭市便與大宋朝廷密不可分，到時候哪怕是大金來人了，都得掂量三分。」

    要知道，曾頭市長官曾弄,年過五旬原為大金國人,年輕時來中原做些人參買賣,聚得數萬貫家財，因有膂力,霸住村坊,改名為曾頭市，曾弄系外國僑民,官府不敢得罪,因而曾頭市勢力越做越大。

    曾頭市地面方圓數百里,人口眾多,軍馬過萬,紮下五個大寨,無人敢惹。

    曾頭市地面方圓數百里,人口眾多,軍馬過萬,紮下五個大寨,無人敢惹。

    到時候不用說稱霸梁山了，梁山上都是好漢，怎會容我一個弒父之人呢？

    但這終歸不屬大宋國土，所以梁山趁機欺凌，他們也毫無辦法。

    史文恭點了點頭說道：「再說，雙贏你只說了其一。」

    我嘿嘿一笑：「這第二贏便是我了，只要我能夠將功折罪，到時候幫助曾頭市打退梁山，我便可以戴罪立功，到時候我重回朝廷那便是如虎添翼，身上背負着功勳，從此橫行朝里，到時候我身居高位了，自然也會幫助曾頭市，幫你湊集一些朝廷的糧款，或者是高一些建築，那都不是問題。」

    曾弄笑道：「此計不錯，一箭雙鵰之計，林大人果然是將帥之才！」

    「不行，區區梁山賊眾，我們根本不放在眼裏，但是你若是身居高位，萬一在朝廷中說我們不是，到時候梁山賊眾勢小，萬一朝廷撥來十萬大軍圍剿我曾頭市，區區方圓之地，怎能抵擋朝廷虎狼之師？！」史文恭冷哼一聲說道。

    我心說這史文恭果然不是個善茬，難對付，我說道：「那教師認為，如何才能夠相信於我？」

    「很簡單，兩個辦法，一個辦法是讓你和六小姐一樣，認老太爺為義父，到時候我們一榮俱榮，一損俱損！」史文恭說道。

    我咬了咬牙，心說這史文恭真毒，在這個時代，最講究孝義二字，這二字就仿佛是無形的枷鎖，若是我認作老太公為義父，到時候我用計謀對付他們，那就變成弒父了。

    這弒父的名聲可是非常糟糕，到時候必然會成為天下人認同我的障礙！

    孟子說：今人乍見孺子將入與井，皆有怵惕惻隱之心。

    意思是一個人看到一個小孩子在井邊玩耍，不小心要掉井裏了，他會毫不猶豫，奮不顧身地衝過去，把這個小孩子救下來。這是一個正常人的正常反應。

    所謂惻隱之心，人皆有之。

    當小孩子剛出生的時候，父母和孩子之間的愛是毫無條件的，就像剛出生的小鴨子，會寸步不離地跟在母鴨子的後面，嬰幼兒時期的小孩子，也是時刻眷戀着父母。

    老爺子一愣，沒說話。

    他們不會因為自家的貧窮而愛鄰家的父母，父母即使打罵他們，他們也願意依偎在父母身邊，時刻不願離開。

    縱觀各種社會關係，唯有父母與孩子之間的愛是毫無條件的，沒有摻雜任何利益或是的成分，我們的老祖宗以其深邃的智慧看到了這一點。

    而中國古人通過推崇孝道，讓這種愛能夠在孩子的一生中保持下去，不會因為孩子的長大，利益心的膨脹而改變。

    孟子說：今人乍見孺子將入與井，皆有怵惕惻隱之心。

    而且還要將這種對父母的愛擴展開來，能夠無私地愛一切人，所謂親親而仁民。

    真正接受了這樣教育的人，就不會迷失自己本善的本性，就可以永遠生活在道德的陽光里。生活在道德陽光里的人最幸福。

    所以孝道乃是中華文化的根基文化之一，這史文恭分明是在逼我，讓我無法反抗曾頭市，如果我真的反抗，天下有識之士，便會一同討伐我。

    到時候不用說稱霸梁山了，梁山上都是好漢，怎會容我一個弒父之人呢？

    所以這一招確實狠毒，我咬了咬牙說道：「教師，其實如果我無父無母，認作義父也是沒問題，但是請教師仔細想想，孝義這東西是神聖的，如若我因為各種利益而認了義父，那豈不是標誌着我