問道武俠世界 第574章 禪武合一
更新:09-05 15:26 作者:明道真人 分類:仙俠小說
打探到岳方興下山的消息,妙諦心中大定,重又去找方證大師詢問少林武功修習之秘,並打探岳不群和岳方興的來意。這兩人雖然行藏匆匆,沒驚動多少人,但妙諦卻也從中發覺了一絲不尋常的氣息,若是普通事情,可萬萬值不得兩位絕頂高手來訪,岳不群和岳方興此來,必然和少林達成了什麼密議。
「你想現在就修習下一步的功夫,而不是等到三年期滿?」聽到妙諦所言,方證大師問道。只見他語氣平靜,聽不出心中是何想法。
縱然本身是一代大宗師,妙諦卻也不能表現出來,只能裝作一個年輕人,老老實實地道:「是,方丈大師,弟子的大慈大悲千葉手千葉手已經純熟,能夠修習下一步的功夫了?」
方證大師聞言,對此不置可否,說道:「你既然覺得純熟,那就我說一下,何為慈、何為悲、何為大慈大悲?」
「大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。大慈以喜樂因緣與眾生,大悲以離苦因緣與眾生。慈者,同與喜樂因果故;悲者,同拔憂苦因果故。慈悲之要,全生為重。」雖然心中不解,妙諦還是將自己理解的慈悲之意說了出來。他本身是密宗大宗師,即使對禪宗並不熟悉,但同為佛教之人,又有這兩年的薰陶,對此也了解起來。
點了點頭,方證大師說道:「你既明了此意,可將其用於武學?那大慈大悲千葉手,你可試演一二。」
聞言,妙諦站起身來,演練了一下自己這些日子一直練習的大慈大悲千葉手。這套掌法變化繁複,常常從敵人絕想不到的地方制敵於死地。如千手觀音一般,在妙諦手中使來,可謂花團錦簇。威力頗為不凡。
不過方證大師見到,卻不像上次那樣誇讚。反而搖了搖頭,止住妙諦演練,向他說道:「你且看着!」然後站起身來,雙手揮動,大袖飄飄,為妙諦演練起了這一套武功。這套大慈大悲千葉手,是方證年輕時聞名江湖的功夫,雖然後來他多用千手如來掌。對此也極為熟稔。
妙諦在旁看着,心中想到剛才方證大師問起慈悲,已然猜到了他要如何演練,卻仍是細心觀看。但見方證手掌揮動之間,雖然仍是變幻莫測,卻又帶着一股厚重之意,無有一絲奇詭。招式間不但沒有置人死地之意,反而處處留手,雖然和妙諦所練截然不同,卻讓人覺得這才是正宗的大慈大悲千葉手。真正的少林絕學。
「這是……慈悲之意?」眼見方證大師演練完畢,妙諦故作疑惑道。
方證大師微微點頭,說道:「正是。本派武功傳自達摩老祖,重在禪武合一,每一門武功,都有相應的佛法蘊含其中,若不能領悟其中之意,無法學會不說,反而可能會有損自身。前輩高僧曾言,佛門子弟學武,乃在強身健體。護法伏魔。修習任何武功之時,務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基。則練武之時,必定傷及自身。功夫練得越深。自身受傷越重。如所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫,那也罷了,對自身危害甚微,只須身子強壯,儘自抵禦得住,但如練的是本派上乘武功,每日不以慈悲佛法調和化解,則戾氣深入臟腑,愈陷愈深,比之任何外毒都要厲害百倍。以往你所修習的長拳、羅漢拳、伏虎拳這等功夫,都是用以奠基只用,對佛法要求也並不算高,但修習大慈大悲千葉手千葉手時,卻必須領悟相應佛法,才能完全練成這門功夫,並在以後領悟金剛神掌、般若掌等高深武功,修成《易筋經》神功。」
妙諦心中早已明白這點,當先點頭應是,又問道:「那為何一定要定下三年之限呢?若是能很快領悟武功和佛法,難道還不能修習下一步的功夫嗎?」
「三年之限,是眾位前輩高人總結而來。長拳、羅漢拳、伏虎拳重在基礎,自然需要時間奠基;而大慈大悲千葉手、散花手、波羅密手等武功,雖然招式上有難有易,卻都有着相應佛法在內,普通弟子別說三年,就是五年、十年也不見得能夠完全學會,為免他們好高騖遠,或者半途而廢、轉而去修習其它武功,少林寺才定下這個規矩。有了三年時間,這些人即使不能完全學會,至少也能運用一二了。」方證大師解釋道。再往後的金剛神掌、拈花擒拿手、般若掌,他卻沒有提起。這三門絕技在少林寺也算是最高深的秘技之一,普通弟子一生能練成一門已經難得,更別說三年之內學會了,少林寺建寺以來,都還沒有出現過這等人物。