第一千三百二十章金剛寺滅（下補）

    恐怕連石之軒都不知道竟然還有這樣的驚喜。

    「石兄，趕緊撤出金剛寺，金剛寺藏經閣的最後機制被啟動，要不了多久就會爆炸，威力難以預估。」玉景道人傳音通知石之軒道。

    石之軒可不能死在這裏，他可是大隋的支柱之一。

    大隋想要找出天賦才情媲美石之軒的天才，還真的很難。

    更別說石之軒不僅僅天賦才情極高，還擁有宰輔之才。

    石之軒聽了不禁驚訝無比，他們的襲擊才剛開始，效果差強人意，金剛寺用不着這麼大反應吧？

    這根本就不正常好嗎？

    按照正常流程，不應該是極力抵抗，最後實在不敵才會採取這種於敵同歸於盡的選擇嗎？

    現在，金剛寺的反抗力量盡在，怎麼會如此瘋狂？

    這反應也確實太大了一點。

    玉景道人以絕仙劍斬掉了破法大師的理智，讓他做出如此瘋狂的舉措，可現在過了這麼久，對方也應該清醒過來了吧？

    可事實上，卻不是這樣。

    破法大師反而越來越瘋狂，他與楊盤的廝殺，完全是以命換命的態勢，完全不把自己的性命當一回事。

    玉景道人應付得很輕鬆，鏡花水月的神通，在這樣的瘋子面前十分管用。

    「看來大魏世界的神境修士，哪怕位格堪比天仙。但在心性上和道心上的錘鍊差得太遠了，面對絕仙劍，他們被克製得很嚴重啊。」玉景道人在心裏暗嘆一聲道，並且將這個結論傳回給本尊知曉。

    楊盤本尊接收到玉景道人反饋回來的消息，對比一番，發現還真的如此。

    在主世界，楊盤用絕仙劍斬人理智，只能維持那麼幾秒時間而已，然後能夠控制的時間就越來越短。

    這證明了主世界的修士，能夠修煉到天仙者，無一不是道心堅定，心性強大，無有破綻的存在。

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    可是大魏世界的修士，在心性上就差得太多了。

    當然，他們在天境階段的修煉，一步一奪命，從某種程度上來說，也算是一種心性的磨礪，只不過這種磨礪並沒有擺在明面上，也沒有刻意地去追求。

    這一點，主世界的修行道路則完全不一樣，主世界的修行道路從一開始便把心性的磨礪擺在第一位。

    大魏世界的修士，即便是心性不達標，也能夠不斷進步，畢竟心性這種東西，太虛無飄渺了。每個人都不一樣，甚至連標準都不一樣。

    主世界則不一樣了，心性不足，無望上品金丹，也就沒有辦法繼續下面的修行道路。

    再加上金剛寺的修行法門，極為注重肉身修煉，忽略了心靈上的修煉，所以，破法大師被絕仙劍克製得死死的。

    玉景道人向本尊借絕仙劍而不是借誅仙劍，正是因為這方面的考慮。

    其實，真要說起來，金剛寺的法門是橫煉金身和法相金身為主的防禦型功法，照理來說，專破一切防禦的誅仙劍在明面上更加克制金剛寺僧人。

    可實際情況卻是絕仙劍的效果要比誅仙劍還要好。

    石之軒得到玉景道人的提醒，二話不說，遁出了金剛寺，飛到了高空中，遠離了金剛寺。

    「想跑，哪有那麼容易，給貧僧死來，金剛降魔！」一個高大的怒目金剛，手持怒目金剛杵，全力一擊轟了過去。

    天地間頓時佛光大作，照耀四方，無量光明。強大的佛力通過金剛杵釋放出來，有一種降服世間一切敵的意境。

    帝兵的威力直觀地體現了出來，它蘊含的法與理，震動天地法則，撬動天地之力的加持，其威力成倍地上升。

    最主要的是御使帝兵之老僧乃是一位準帝！

    雖然這位老僧看上去年邁，可實際上，他用帝兵發揮出來的力量，並不比趙燕亭差多少了。

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    石之軒若非也有一件帝兵在身，恐怕面對這一擊，他也難以應付，只能避重就輕，纏鬥為主。

    「你有帝兵，本座就沒有了嗎？接吾一棍！」石之軒雖然不怎麼用兵器，可這並不代表他的棍法弱了。

    像石之軒這樣的武學大宗師，十八般兵器樣樣精通。

    棍乃百兵之祖。

    以石之軒的武學造詣，他的棍法絕對不弱。

    蟠龍棍激活之後，每一棍皆有龍氣相隨，萬法不侵，破法無相。

    「蟠龍棍！竟然是魏室狗賊！」那無名老僧認出了這棍子，實在是因為蟠龍棍是大魏世界近代以來最出名的帝兵。

    它也是年代最近的帝兵，其他帝兵都比它要古老。

    蟠龍棍的遺失，其實是公開的秘密，可這個消息的真假除了魏室以外，卻無人能夠分辨。

    無名老公僧將石之軒認作是魏國皇室中人也不是沒有道理的，因為蟠龍棍是血脈傳承帝兵，沒有魏國皇室血脈，休想動用它。這是眾所周知的事實。

    而且魏國皇室也有這個動機。

    早在當年，佛門勢力遍佈天下，可引起了魏帝的不滿，因為佛門侵佔良田卻不納稅，這就觸及了朝廷的根基。

    魏帝大怒，於是開始禁佛。

    這樣的禁佛政策，整整持續了四代皇帝，直到魏靈帝才終於將佛門勢力完全驅逐出中原，趕到了西域發源地。

    魏靈帝，可以說是大魏天朝最後的一位大帝。

    這裏的大帝，指的不是憑修為證道的大帝，而是指有作為有擔當有實力的皇帝。

    魏靈帝之前，每一位大魏皇帝皆有神境修為，最少也是神境二步的大能，他們每一個人執政都超過一萬年。

    而在魏靈帝之後，大魏皇帝再也沒有一位神境，甚至連天境五步都少了。他們活得哪裏有神境大能長？

    魏靈帝見禁佛有效果，便想要動一動魔道，結果不言而喻