待金鏞說完，杜奇此時也站了起來，之前金鏞的話，就是為杜奇站台，杜奇這個時候也站起來道：「謝謝查先生的賞識。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說」

    說完，杜奇走到台前，繼續對大家道：「各位，接下來我就談一談我這個啟航雜誌為什麼說要開創新派武俠創作的新局面，當前香港武俠小說已經到了非常危險的境地，甚至可以說已經到了『生死存亡』的時刻！」

    此言一出，不少的人都被驚住了，現在香港的武俠小說雖然沒有金鏞、古龍全盛時期那麼火爆，但是卻也很受讀者的歡迎。年青一代的作家像黃鷹、龍乘風、溫瑞安等等，他們的小說銷量也還不錯。所以杜奇這麼說，就有的人覺得杜奇未免有些危言聳聽，誇大其詞了。

    不過杜奇沒有看這些人的反應，繼續道：「現在的武俠小說現在面對的主要問題有，風格雷同、題材重複、情節老套、銷量下降、影響減弱……」

    談到了這個問題，所有的人臉色都有一些難看，就說風格雷同這一點，在座的幾位年輕作家，幾乎都有這一毛病。

    要說現在金鏞古龍之後，最出名的作者，溫瑞安、龍乘風、黃鷹、葉展彤，從他們所創作的小說中幾乎都能發現古龍的影子。尤其是黃鷹，被公認為是「古龍第二」，這對他或許是一種讚譽，但也同樣說明他創新乏力，沒有自己的創作風格。

    像龍乘風的《快刀浪子》就寫了三四十部，光搗毀的武林邪派就有十幾個。黃鷹的《大俠沈勝衣》也寫了一二十部，風格模仿古龍就不提了，情節方面也非常相像，幾可亂真。

    而最為嚴重的是倪眶創作的衛斯理小說，開始幾部都寫得非常有新意，但是最近幾年的衛斯理小說，就已經陷入了套路化的窘境。

    基本套路是：發生了詭異難以解釋的怪事——衛斯理介入調查——啊，原來是外星人幹的——抒發一下情感，抨擊一下醜陋的人類和罪惡的地球文明。

    儘管杜奇提到的這些作家都不在這裏，但在這裏的人大多的臉色也都不好看，因為大家實際上都有類似的毛病，本能的模仿之前成功的作家，連數十年後以創意出名的網文都不可避免，一個題材火了，立馬就有一大堆跟風的，不過因為題材實在是多，加上訊息發達，時不時地就會有新的題材或者新的寫法出現。

    接下來杜奇又說道：「正是因為缺乏創新，所以現在許多的年輕人對武俠小說失去了熱情，之前隨着新派武俠成長的老一輩不說，現在十五歲到二十五歲的年輕人，除了極少數的大家作品，對於年輕作家的武俠作品都沒有太多的熱情，感覺套路重複，而這些年輕人，實際上才是未來新派武俠小說讀者最大的來源。」

    聽杜奇說到這裏，一部分的作者仍然不服氣，但也有少數人開始思考了起來，杜奇將這些人的神色盡入眼底，接着說：「所以諸位，現在的現在咱們寫武俠小說必須要變革，才能夠重新煥發活力，再度贏得讀者的青睞。」

    「那到底應該怎麼變革呢？」當下就有人忍不住問了出來。

    「我覺得武俠小說要變革，首先就是拓展新的題材。武俠小說其實是根植於中國傳統的農耕文化，小說中大俠、義士行俠仗義，鋤強扶弱，打抱不平的橋段，正是這些農民、小市民最喜歡、最盼望的。」杜奇回答道：「但是現在，香港已經從幾十年前的漁村，發展成為現在的國際化大都市。農耕文明早已被工業文明所取代，武俠小說也失去了賴以生存的土壤。大俠義士儘管武功高強，但他們的江湖已經離現在的年輕人越來越遠。」

    「所以為了重新贏得他們的青睞，我們就要拓展新的題材，比如都市類的武俠，像倪眶先生的《亞洲飛鷹羅開》系列、《原振俠》系列、《衛斯理》系列，古龍先生的《絕不低頭》等等，都是在這方面的大膽嘗試。」

    當然，杜奇要說的不只是這些：「除了將武俠小說的背景從古代挪移到現代之外，我們還可以把武俠小說由地上挪移到天上。讀者看大俠比武看得多了，已經沒有多少新鮮感了。我們為什麼不能寫神仙打架呢？如果如來佛和上帝對打，你想不想知道誰能贏？」

    聽他這麼問，在座眾人中，十成倒有八成都點了頭，只是讓人們考慮的是，到底該如何寫這樣的小說，在沒有足夠的參考之前，創新真的很不容易的，就算是網絡小說，也是集合