翾楚說「活子時是什麼？」

    白衣少年笑道「這裏的「活子時」實際上就是上面講的坎卦當中的陽爻靜極而動薰陶離卦中的陰爻，這就是「抽坎填離」的意思。樂筆趣 www.lebiqu.com」

    翾楚說「那怎麼掌握火候呢？」

    白衣少年笑道「呵呵，「火侯」是丹道養生理論中的核心內容，明白、掌握「火侯」的真正內涵，是能否練好丹功的關鍵，丹道的「火候」以意念為火，以呼吸為風，這裏的「候」是指掌握時間、度量、等候等意思，比如我們煮飯，燒五分鐘飯剛好煮熟，四分鐘就會變成夾生飯，六分鐘飯就燒焦了。「火侯」實際就是指丹道修煉中意念和呼吸的運用。」

    翾楚默念「意念為火，呼吸為風……」

    白衣少年笑道「丹道中將「火候」分為「文火」和「武火」。

    翾楚說「這文火和武火有什麼不同作用嗎？」

    白衣少年笑道「自然有，古人認為修行初時用「文火」，有句口訣叫「凝神照氣xue」，至採取「陽動藥生」時用「武火」，稱為「凝神入氣xue」。這二句口訣中，「文火」用「照」字訣，「武火」用「入」字訣。」

    翾楚說「這說的什麼意思呢？」

    白衣少年笑道「意思是靜坐或站樁時，我們的意念要似有似無，非常淡然的「照」着身內某個地方。心境恬談虛無，沒有思慮妄想，呼吸綿長自然，以至達到胎息，這就是所謂的文火，也就是講達到了「養氣忘言守，降心為無為」的境界。」

    翾楚說「那如果在修練中，身心已達到李白所講的「青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台」的意境時，觀照的那個地方會「寂然不動，感而遂通」，就是說會悄然而動。」

    紅衣仙子道「這時是人體先天元陽之氣初生的時候，丹經稱為「天機」發動，也稱「活子時」。接着就會產生「藥」，「藥」就是人體內陰陽感應所產生的「混元氣」。這時候就是人體陰陽二氣最調和的時候，也就是我們的身心處在虛靜空靈狀態中時，人體內潛能，即先天「jg氣」，自然發動去感應交流虛空中「jg氣」的剎那，這就是丹經中講的「吸天地之靈氣，采日月之精華」來合人體內的「精氣神」為「藥物」的過程。」

    白衣少年笑道「等體內「天機」發動時，「稍候」，「稍候」意思是講像煮飯一樣，等飯熟了再開鍋。否則「藥物」太嫩過老，就會像煮飯一樣夾生焦黃，這「藥物」就不宜用了。所以要候「藥物」成熟時，再用「武火」「凝神入氣穴」的「入」字訣中的「吸抵撮閉」四個動作，把那個陽生時產生的「藥」采「入」體內丹田部位，這時身心會有愣住、定住的感覺。」

    翾楚「在這種功境中，我們用潛意識觀察體悟人體內「活子時」，所引起的種種神秘景象和身心感受，煉功的人會感悟到原來老子所說的「惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物」正是此時功態中最好的描述。吧？」

    白衣少年笑道「入」字訣有個重點需要明白，元陽生時如果心有，則變為後天濁精，就沒有用。所以有欲為後天，順則生人；無欲是先天，逆則為仙。而有欲無欲只有修行人自已知道，所以「清心寡欲」才是修行的關健。諸位；若問採藥歸爐處，再請明師說端倪。」

    紅衣仙子道「公主，現在世人修道之心如何？」

    翾楚說「總有一些朋友打聽如何拜師、怎麼入道，如何學習道門法術的問題。其中大部分人都是出於好奇，比如看了幾部道士驅魔電影，讀了幾本道法類，便幻想自己也能飛檐走壁、能掐會算，四處尋找師父，渴望學習道門法術，讓自己脫胎換骨，從此走上上知天文下知地理的人生巔峰。」

    白衣少年笑道「如此異想天開，豈不是世人皆能成神仙了？且不說你連一本《道德經》都看不完參不透。

    翾楚「對自己的人生滿意嗎？

    你努力的工作了嗎？你為生活奮鬥了嗎？首先入道不是逃避現實的一種方式。道教倡導的是過好今生！」

    白衣少年笑道「呵呵，就算想學道士不輕易收徒的……」

    翾楚說「那我們來談談為何道長不能輕易收徒？為何道長不願意輕易授人以法術、隨意給人看風水？」

    紅衣仙子道「首先得跟說一下道教用符咒、風水、法事處理事情的原理。」

    翾楚「好……」

    紅衣仙