鬃急匆匆趕來時，黃迪已經在白色的鹿皮上繪製好了一個奇怪的機器。

    是的，他所畫的東西雖然並不複雜，就是上下兩個橫着的木輪，下面的木輪帶有類似風扇的扇葉，而在上面的木輪旁邊，還有一個小很多的滾木，與上橫輪緊緊挨着，這樣上橫輪轉動的時候，就會帶動小輪飛轉。因為滾木細小，所以轉速會非常的快。

    在滾木上連着一個直角交叉的木杆，木杆上綁着繩索，繩索另一端連着一個橫杆，當滾木隨着上橫輪轉動時，就會拉動繩索，讓繩索另一端的橫杆前後搖擺，而這前後搖擺的力，已經是由轉動力向，轉變為前後直線力向。

    說起來似乎複雜，其實結構非常簡單，就和小孩玩的電動玩具狗的傳動結構一樣，把圓周運動轉變為拉杆的直線往復運動。

    不過就是這簡單的圖紙，卻已經完全具備了機械的全部要素。

    大木輪的動力機構，小木輪的傳動機構和連杆變力向的工作機構。

    （以前農村的老人，識字的，家裏一般都有一本元代王禎著寫的{農書}，上面記載了幾乎所有農事的古老機械以及物種栽培技術，絕對的好書，黃迪應用的，正是這本書內記載的，源自漢代流傳下來的水排。天工開物記載的水排則是立輪傳動，適用地形更廣，但是傳動效率略差。）

    黃迪指着鹿皮上的圖紙道：

    「鬃你仔細看哈，這兩根立柱是固定在河岸上的，中間這根立柱是底部懸空，架在兩根立柱中間，以橫樑固定。

    中立柱這個下面的橫輪是懸在河水內，當水流流動時，就會快速旋轉起來......岸邊這根橫木要長，最末端連接獸皮製作的鼓風囊，這樣以後煉鐵，便再也不需要人力扇風，而且風力更大，燃燒提煉也會更充分......」

    鬃已經被黃迪的圖紙驚呆了，如果說之前的運礦輪軸是讓鬃感受到了某種可能，那麼眼前這張圖紙，則徹底讓鬃撥開了雲霧，看到了郎朗青天。

    他激動的都快哭了。

    那是一種豁然開悟的精神愉悅。

    鬃呢喃着：

    「聖啊，這東西太偉大了，這就是神器啊，按照這個思路，以後砸碎礦石也根本不需要人力，水力即可，採集的野谷也不需要人工砸掉外皮，水力即可......只要有河流的地方，任何工作幾乎都可以由水力來完成，這太神奇了！」

    他感慨着，未來的日子更是付諸於行動。

    知而善行。

    黃迪沒想到，自己兩次利用滾軸，就造就了一個原始機械工程師，鬃！

    鬃後來最愛做的東西就是輪子和軸承，不但善加利用水力，後來更是在太華山的溝壑內，利用風力風車，進行物資運送，當然這是後話。

    水排鼓風機成型之日，已經是半月以後。

    很多人都來參觀這被鬃廣為宣傳為神物的東西。

    顓頊驚嘆黃迪的學識通天。

    女節和女累毫無感覺，咱家黃弄出啥來，都不奇怪。

    后土看黃迪的臉，更紅了。

    有了水排之後，鐵部提煉出來的鐵質越來越好，黃迪檢查了硬度和韌性後確定，這些鋼鐵之材，已經完全可以應用於武器的打造。

    只是，這種鋼鐵之材，不能打造成劍形武器，因為鋼鐵的韌性和堅硬度和青銅是無法相比的，一旦做成劍形，很容易折斷，而厚背刀則沒有這個擔心。做成鐵槍倒是可行，但是有了這麼多的鐵礦，為什麼還要煉製長槍這種殺傷力持中，對槍桿材質要求極大的耗時產品呢？

    於是黃迪想到了刀。

    而說到刀，無論是盛名還是實效，既不是上周翹首刀，也不是漢朝環首刀，宋朝朴刀雖強，卻也排不上榜首，三國吳地刀也只配所謂草莽豪俠，繡春刀名聲雖響，卻不過是個儀刀。

    故此，以上者，都不是黃迪心儀的佳品。

    在他心中，刀王不在強漢，而在盛唐。

    唐刀四制儀，障，橫，陌舉世聞名，而黃迪最心儀的是為大唐開疆拓土，功勞甚巨的陌刀。

    儀者文明之意，障者威嚴所在，橫者保家衛國，唯有陌刀是無情之刀，其出生只為殺敵。

    （現在的日本劍，就是唐刀四制之中，小障中橫的延伸，故此日本劍都是長短兩把。）

    故此，唐刀