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    黔北很亂，被譽為「黔北第一門戶」的松坎不但不亂，反而隨着一千多川東團練的進駐變得愈加繁榮。讀爸爸 m.dubaba.cc

    四川協濟貴州的糧餉源源不斷經松坎河運到碼頭邊，再由貴州督糧道選派來的官員率兵勇、腳夫轉運到各州府，分發給正在平亂的黔川滇三省官軍。巴縣和綦江的八省客商也將商貨從巴縣源源不斷運到這兒，再由大小六個商幫把貨運往遵義甚至貴陽等地。

    鎮上的百姓都有活干，只要肯出力，碼頭上的貨真背不完！

    附近的百姓一樣能在松坎找到營生，可以去碼頭做腳夫，也可以去商隊做「鹽巴老二」。雖然背鹽不是個好生計，以至於當地把人死了說成「背鹽去了」，但總比活活餓死或跟着造反被官軍砍了腦袋強。

    還有些百姓做起了小本買賣，把用茶或別的山貨換到的鹽或布賣到附近場鎮甚至桐梓縣城去，然後收購山貨來換更多的鹽或布。

    別說駐守在此的四川團練，就是本地的衙役也分不清那些背着山貨來鎮上換鹽、布或糧的百姓究竟是「在團」還是「在緣」。

    既然無法甄別伍奎祥乾脆不甄別了，在鎮外設了一個關卡，命當值的勇壯搜身，只要不帶兇器進鎮就行。同時命各團當值的斥候換上百姓的衣裳，偽裝成小商小販或腳夫不動聲色留意陌生人的動向。

    值得一提的是，遵義知府朱右曾竟委派了一名叫江炳琳的候補知縣駐松坎，專門採購遵義府平亂所需的鹽和糧。桐梓知縣竟也派長隨和一個書吏帶着幾個衙役跑到松坎，專門課徵地丁銀和雜稅。

    伍奎祥不但很清楚桐梓正堂現在也就能從松坎收到點稅，甚至暗想要不是「守土有責」，桐梓正堂一定會移駐既不用擔心賊匪也不用為錢糧發愁的松坎，而不是呆在曾被賊匪佔過的桐梓縣城。

    就在他巡視完大營，正準備去碼頭瞧瞧之時，上個月剛從羊角大營過來的江北廳舉人劉山陽追過來道：「伍老爺，剛收到營務處的公文，韓老爺請您率各團監正或團正回羊角！」

    &正團正都回去？」

    &個團只要回去一個人，只有一個團首的團由什長臨時充任團正。」

    想到這段時間打探到的那些賊情，伍奎祥意識到韓秀峰應該是在為接下來的大亂做準備，一邊往回走一邊低聲問：「沿河駐守的那幾個團咋辦？」

    &陽已經差人去喊了。」

    &我先回去收拾行李，等他們一到就動身！」

    ……

    正如伍奎祥所料，黔北形勢遠沒表面上這麼太平。

    楊漋喜和吳三省死後不久，舒光富率餘部出石阡、奔松桃，打算入川復起受阻，只能帶着殘兵敗將返回桐梓，劫殺了一批倚附官府的士紳之後，被緊隨而至的官兵追到遵義縣境，被當地的團練和官軍所俘，並被明正典刑。

    因為他們全是白蓮教餘孽，所以他們也叫着「教軍」。

    教軍的主力雖被剿滅了，但跟他們一道造反和受他們影響的人還有很多，從松坎大營這幾個月打探的消息上看，至少有三十股賊匪蜂起於黔北各地。

    鄒宸保、穆二同、穆玉朋，陳八十、侯廷魁、楊二喜、楊二同、楊鳳驕、梁大同、梁三同、曾么四、梁發財、余麻三、張缽缽、陳蠻蠻、趙帽頂、朱二同、白大滿、白小滿、曾喜、梁德泮……全在佔山為王！

    韓秀峰站在羊角大營帥帳中，看着標記有各勢利和旗號的大幅輿圖，跟道光十八年進士，曾做過戶部主事、郎中，以京察一等出任重慶知府，並且一到任便趕到川黔邊境來巡視的費嘉樹道：「這些賊匪中最具威脅的是綏陽的趙帽頂，他糾集上千亂民以梘壩為老巢，活躍在綏陽、桐梓、正安三縣交界的崇山峻岭中，以黃色『三義團』為旗號，所以對面的官軍和百姓都稱其為黃號軍。」

    &行老弟，這麼大事遵義知府朱右曾知道嗎？」

    &右曾怎會不知道，可知道又能怎樣？」

    韓秀峰反問一句，無奈地說：「前些天，遵義縣的道光丙午科鄉試舉人，兩年前大挑上主事，被分發去禮部學習行走，後又回到遵義老家的蹇諤，曾率團練去松坎買過鹽和糧。

    據說楊漋喜率部圍攻遵義時，要不是這個蹇諤散盡家財辦團練，以城東石盤頭為要隘，屢次率團勇出奇兵襲擾賊匪。遵義城能否守住都兩說。總之