話說「信神有神在，不信神土拉塊」，具體有沒有神有沒有仙，有人信有人不信。

    相信有神有仙兒的，虔誠有加，頂禮膜拜。楊林就是其中最虔誠的一位。

    左老太太的確也看好了很多人，她看好的還大都是久病不愈的。到她這兒，搬杆子請大神，唱唱跳跳，柳條鞭子再一頓砸吧，人還真就好了。

    左老太太看小孩尤其出名，驚着嚇着，在手指頭上用縫衣針扎吧幾下，再叨咕叨咕，來時還蔫了吧嘰的孩子，一會兒功夫就歡實了起來。若是孩子還有其它的毛病，她給扎個替身兒燒，也還真管用。

    左老太太的名聲是一天比一天響，人前尊稱「左先生」，村里人背後都叫她「左大神兒」。

    楊林最愛說的話是：

    「五台山的老道當年就算出了毛主席的八三四一！諸葛亮還算來了東風！朱元璋放羊的時候就被看出了帝王之相！你以為那聊齋志異都是瞎編的呀！你以為封神榜里都是莫須有的麼！你可別說姜子牙的本事都是吹的！我能把你牙掰去！自古以來，觀天象，醒諸侯，打天下，保江山，都離不開易經。易經是咱們中國最博大精深的文化。」

    易經和狐黃二仙有什麼關係？小村人不愛想那麼多事兒，也沒有人去探究。不久，楊林成了「二神兒」。

    二神兒也叫「幫兵」，幫兵要先唱上一段，這叫請神兒，也叫搬杆子，神兒請不請得來，杆子搬不搬得動，這就要看幫兵的本事了。幫兵唱好了，大神兒就騎馬掛帥的來了。大神兒來了之後，和二神兒之間還有一些對唱問答，把大神兒伺候好了開心了才給病人醫病。所以這幫兵也很重要，既要上知天文下知地理，還要會察言觀色，人們也把幫兵叫「搬杆子的」。

    小村的人也不知為啥就那麼愛起外號，自從楊林成了二神兒，大人小孩就都喊他「幫兵」了。

    不信的人聽了這些都只當是聽了個笑話，一笑而過。

    也有人撇着嘴說：「還是破四舊破得不徹底，要是再徹底點兒，她還敢抽大煙跳大神兒魅惑人心！」話說可是這麼說，沒有一個人去招惹左老太太。其實在他們心底，他們也不確定這個世界上到底有沒有那些說不清道不明的東西。

    草兒爺爺對這些從來不發表什麼看法，易經他倒是了如指掌。只是在這人命關天的時候，他更相信醫術。

    「隨你便吧，你要是覺着燒個替身兒心裏安生，你就去燒。」王老爺子有氣無力地說。

    「爹，飯菜我都給你熱鍋里了，我給你拿上來，你吃一點兒吧？你可千萬得保重自己身子，小草還沒好，你要是再躺下，我可真的就沒有主心骨了。」人活着，很多時候都是相互支撐，草兒姑姑多麼希望自己這個八十多歲的老爹能永遠健康下去！

    「飯就擱鍋里擱着吧，我想吃了自個兒下地拿。我沒事兒，我自己的身體我自己有數。只要草兒熬過了這一關，咱們就都沒事兒了。去吧去吧，想幹啥就幹啥去，別老在這圍着，這兒有我呢。」王老爺子心疼草兒，他也心疼自己閨女！

    「爹，今晚上我就不能來了，她姑父給她燒替身兒，要是我來給沖了就白燒了。明兒天一亮我就來，要是有啥事兒你趕緊打發老張婆子去叫我。」姑姑知道老張婆子比老張腿快。要不說遠親不如近鄰，鄰居再怎麼不好，她都離得近，有什麼事兒擱這屋使點兒勁喊，那院都聽清清楚楚的。跑個腿送個信救個急，到啥時候都好使。人，過日子可千萬別只掃自己門前雪，不管他人瓦上霜，誰也說不上誰啥時候用着誰。要不王老爺子對老張蹭煙蹭酒那麼包容，這裏都是過日子的道理。

    「行啊。你回吧。回吧。」這三天自己閨女也幾乎變了一個樣，王老爺子能看不到嗎！他攆着草兒姑姑回家，還不是望着她回去能休息休息。

    草兒姑姑給草兒餵完藥，用燒過的酒擦了頭，又往灶坑裏添了一把柴火，回家去了。

    草兒姑姑這一走，屋子裏一下子清冷了下來。

    王老爺子現在住的這座房子，是那年春天給草兒媽蓋的。家裏就剩下草兒後，王老爺子和王老太太搬了進來。四五年的時間，房子因為沒人打掃已經慘不忍睹，裏屋煙熏，外屋氣蒸，檁子和葦簾兒早就變了色，塔灰掛了一根又一根。大樑上的紅布都快成黑布了，那上樑時的喜悅早就被這髒兮兮的黑灰塵封。灰色的牆皮因為土坯牆年