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    《初術詳解》同樣是手抄本，開篇對於師門的術做了一個相對精簡的說明。一筆閣 yibige.com 更多好看小說師門的術，即古術，源頭已不可知，集成了方術、大巫、薩滿等久已失傳秘法，所以一直以來屬於道統秘教的一支，並保持着相對的獨立，因而師父會用到秘教九會壇城也不足為怪。

    全書主要記載了十六個術法，及其對應的符陣和咒言，而那些千奇百怪的文字，實際上是金文，師父稱之為符文，由此可見古術一脈創始最早可以追溯到西周時期。

    何為初術，那就如同句子一般，是最為基礎的術法，初十六術彼此組合融匯，發展成師門成百上千的複雜術法，其根本，始終離不開初十六術。

    為了方便我記憶，師父將十六術做成了一首短詩：

    驅縛引滅，

    療納固解。

    現鎖請殤，

    靜守剛清。

    十六術幾乎囊括了方方面面，在追求修行的同時，還注重實用，所以師父再三強調這是基礎，是建築的地基，我如果不能將十六術吃透，日後學習其他法門可謂是難上加難。

    於是，又是背誦全文……

    不過我特別留意到末尾的著名，也就是寫這本書的人，叫做秋子承。

    以接近白話文的形式寫下這本書，可見這個人是近代人，甚至有在世的可能，所以就問起師父這個人的來歷，方才得知秋子承是我的太師祖，也就是師父的師父的師父，早已過世。

    能夠著書立說，並得到沿用，可見太師祖是一位多麼了不起的人物。

    所謂代代相傳，便是如此，前人的知識，通過後人的不斷傳承，達到生生不息。

    有時候我也很好奇，師父或師祖的那個年代，是一個戰亂與動盪的年代，他們又是如何修行，如何面對着無數驚險和危難，一路走來，他們又成為了怎樣的人物。而我是否有一天能夠比肩甚至趕超他們。

    所謂亂世造英雄，能夠在亂世之中走出來的人，絕對非同凡響。

    接下來的一個月，我又開始了朝五晚九的學習狀態，加上學校開學，我一天除了睡覺，便陪伴着各種各樣的書籍文字和無數天花亂墜的知識，讓人叫苦不迭，腦容量嚴重不足。

    結果終歸是好的，這樣的魔鬼學習，讓我終於將《初術詳解》十六術學了個滾瓜爛熟，雖然沒有實踐經驗，但是勝在倒背如流。

    而師父也在這一個月內，完成了另外一塊托帕石的製作，他將其做成了一塊石牌，並雕刻了精美的符文，不過這個符文只是純粹的裝飾，並無任何作用。

    做完這一切，師父說他要走了，他要回一趟師門，《百年浩劫錄》上的內容太多，太過繁雜，他需要向師祖討教和詢問，至於下一次什麼時候來，他自己也不清楚。他還嚴肅交代我，每日的功課不能落下，因為我基本背熟了《初術詳解》，接下去需要練習的就是畫符陣，並讓其運轉，發揮效果。這是一道坎，我需要自己跨過，師父說我天賦不錯，問題不大，倒是給了我不小的信心。

    除此以外，師父還叮囑我不要再隨意使用金紋神護，只剩下兩次，只能用在性命危難之際。我還因此一度責怪師父咒我要出事，有了十六術，我就有了本錢，即使師父不在，我也有能力應對各種麻煩。

    人總是要成長，要獨當一面，我不可能永遠在師父的羽翼之下。

    臨走前，我們全家一起送師父離開。

    雖然相處時間不足兩個月，但是我們幾乎形影不離，這樣的相處之下，我對於師父可謂是情深意切，尊敬更崇拜他。

    師父離開之後，又過了一月有餘，正值四月中旬，春風洋溢，萬物復甦之際。

    順帶提一下，這段時間沈奶奶經常帶着蕭璞來我家，我也逐漸和這個不會說話的乖巧表妹熟絡起來。

    夜晚，我日常做完晚課睡覺，在睡夢中，我忽然感覺到一絲涼意爬上我的身子，我睡覺相對比較死，只要不是什麼大動靜基本醒不了，所以這一夜我只是裹了裹被子。

    到了早上醒來我才察覺到不對勁了，我的肚子上濕漉漉的，帶着一種不知名的粘液，嚇得我一下子跳起來，左右查看地面，發現地上也有類似的濕黏痕跡，呈長條狀，頓時心裏就開