hn，商丘，虞城，魏崮堆村。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    村內這座有點破敗的小學操場上，此時正聚齊着一大堆人，人群三三兩兩地站在一起閒談說笑。

    在學校外的馬路邊，還停着兩台旅遊大巴。

    在人群的外圍，靜靜地站着一位年約二十來歲、看起來眉清目秀的男子，看起來似乎有些不合群。

    可能是閒聊的興致，這年輕人皺了皺眉頭，開始掉頭往外走。

    「伊凡，你去哪裏，祭祀馬上就要開始了，別亂跑啊！」

    在他身後不遠處，一位大腹便便的中年人沖他呵斥起來。

    「知道了，我去附近轉轉，馬上就回來。」

    伊凡還是在不緊不慢地朝外走，然後很快就消失在了中年人的視野中。

    太幼稚了！

    在這個連兄弟姐妹都靠不住的年代，一些前八輩子都扯不到一起的人，一起吹吹水、聊聊天、套套近乎，就能血脈相連？

    扯淡！

    這就是伊凡不合群的原因。

    這群人並非魏崮堆的村民，而是來自全國各地的伊姓族人，因為正值清明節，大家聚集到這裏，準備來拜祭老祖宗。

    老祖宗叫伊尹。

    稍稍知曉一點歷史的人，很可能就知道，伊尹可是個了不得的歷史人物。

    伊尹，夏末商初人。

    商朝首任相國。

    輔佐過四代商王中華名相。

    ……

    不過對於後世人來說，讓伊尹更加廣為人知的，可能是他的廚神、廚祖之名。

    伊尹不僅是歷史上有名的政治家，還是有名的廚家、醫家。

    因為善於廚藝，他獨特地從廚藝的理論出發，創立了「以鼎調羹」、「調和五味」的治天下理論，並且大獲成功。

    治大國若烹小鮮！

    伊尹的這套理論，後來被老子提煉並記載在《道德經》裏面。

    除此之外，他在廚藝方面的成就，還被《孟子》、《呂氏春秋》、《史記》，以及許多甲骨文等史書所記載。

    正因為如此，伊尹被後人譽為廚神、尊為廚祖。

    伊尹過世後，就下葬在魏崮堆村內，因為他的豐功偉績，前人還在墓地前面建立了伊尹祠。

    也就是有名的廚祖祠。

    中國向來以美食聞名於全世界，有着歷史悠久的飲食文化，自古以來，就有四大廚神之說，分別為彭祖、詹王、易牙、伊尹。

    但這四大廚神之中，只有伊尹被尊為廚祖。

    對於今天來拜祭的伊姓族人來說，伊尹還有着另外一個身份，那就是大家公認的老祖宗。

    關於這一點，不僅有歷史記載，還有伊姓族人流傳了40代的族譜為證。

    現在，伊凡想獨自去拜祭老祖宗。

    說實在的，若不是老祖宗是廚祖，伊凡今天根本就不會來。

    而他卻大老遠的跑來了。

    原因在於，伊凡的身份是一名廚師。

    關於廚祖祠，在廚師之中還流傳着一個神秘的傳說。

    據說，凡是來此拜祭過的廚師，很有可能因此證道而導致廚藝大漲，甚至成為名揚天下的廚藝大師。

    關於這一點，很多歷史上有名的廚藝大師都親口承認過。

    因此，古往今來，凡是當廚師的，只要稍稍有點成就，有機會就會來此拜祭。

    就算是到了現代也是如此。

    2009年9月9日，這裏還舉行過有史以來規模最大的一次拜祭儀式：首屆中華名廚拜祖大典。

    來自全國各地的300多員名廚，在中國廚師協會的組織下，齊齊在這裏向伊尹祭拜，人人都希望自己能成為名震天下的廚藝大師。

    這是一個大師缺乏的年代。

    或者說，這個年代並不缺「大師」，但缺少真正的大師。

    包括廚藝大師。

    太多人在成為大師的路上被利慾薰心，失去匠心了。

    對於年輕的伊凡來說，他不是名廚，在廚藝的道路上才剛剛起步，但因為酷愛廚藝，他希望自己有朝一日能成為真正的廚藝大師。

    因此，趁這次家族拜祭儀式，他來了。