「明月幾時有？把酒問青天。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。」

    這首詞本由幻界蘇姓才子所寫，付桓旌初讀時，只覺得它詞藻清麗。

    年推歲移，如今的付桓旌捧卷再賞，還未讀罷，就已經涕淚沾襟了。

    「但願人長久,千里共嬋娟。」

    付桓旌曾聽人界巫女阮晴婷所言，人世間的男男女女，喜歡將自己鍾愛的另一半，比作明月與銅鏡，以寄相思。那共赴嬋娟之時，千里相隔的愛侶們，他們也能遙遙相望到彼此嗎？

    這天邊的一輪明月，亘古及今懸於夜上。也不知曾有過多少人，對其望之傾懷。

    江淹謝莊，對月擬賦。

    李白王建，指月放歌。

    出婦征夫，或獨立窗邊，或縮偎戈寒。

    當然，也有閒人譜曲，彈奏出了一脈恩怨，兩地情仇。

    而今，你我師徒二人，茫茫於幻界亂世之上。此等珏弓玉輪的良夜，那些個古時的吟詠長嘆，又怎能賦卻此情此景的月愁相思呢？

    幻界境內偏南方向，有一片山區，山勢高奇，其中一峰有「一石插天，與雲並齊」之稱，後來得名齊雲山，齊雲山左近還有白岳，萬壽，拱日諸峰。南朝幾任皇帝聽厭了玄學虛談，轉了去尊佛修寺，梁武帝曾四度捨身同泰寺，其時道教備受壓抑。

    教中性清的人無心廟朝，索性去了人外，紛紛開山立派，少與朝廷往來。其中周先生便和眾學生到了齊雲山，整日講玄談幽，服丹酬詩，近郊名士也絡繹踏徑交結，聲名靡迤。又有尚氣任俠的人聞了齊雲山的自在，上

    山訪游，彼此劍擊比武，隋唐以降，齊雲山武學一興。

    數百年間山上學士，俠客混雜，山人往往深諳黃老，再時常以玄說劍，引氣試道，竟從莊子內七篇中悟出了三套劍法,後來被人叫作「齊雲劍法」相傳至今，齊雲派也就無時而有了。

    齊雲派從有掌門至今已傳到第十六人，陸同陸掌門此刻正與門下眾弟子門人同堂而坐，今日是中秋佳節，堂間焚香張燈，坐下清酒對詩，一片歡鬧。幾名青年弟子正在中堂踏毯步波，舞劍拜月，佯作嬌柔，引得席間笑聲一片。

    一位青年輪到出詩了，見他容貌厲俊，身宇浩正，擎杯道：「今值中秋，我派中誰又不是曠練的性情，浪放的骨子，沒什麼說的，造山要書的都擋出去，今天便是樂了，明天也怕就死了？人生哀事莫傾愁，回首宴歌一重樓，越姬裙腰舞顏色，觥滿還斟西月流。」

    念到越姬，笑指舞劍的弟子，一杯酒喝就灌了。霎時間掌聲，喝好聲，鬨笑聲響在一堂。這青年名叫李帶雨，是陸同的大弟子，為人不倨不禮，平和善笑，在眾弟子中甚受佩服。

    李帶雨團團一禮，雍容坐下，隨意望向窗邊的明月，寒光清光，總是皓潔的。

    齊雲山西北向，是拱日峰，這兒又是悉藏齊雲派經典的說劍閣的所在。說劍閣建於唐朝上元年間，後又幾經修葺，即今高三十餘丈，閣落乖奇廋硬。

    閣中的武學典籍自是不少，此外經，史，子，集書類繁蕪，迴廊環壁更陳列了歷朝歷代文人巧匠的字畫器寶。說劍閣嵌在峰側，一面對着山徑，另一面與山勢同削。

    而此時拱日峰的峭壁卻真掛着一人,只見他衣袂翻揚，寬袖一落，人便輕輕的縱起數丈。又過了半個時辰,上了說劍閣的檐角,那人把外面衣着解去，半疊半團的放進包裹里，顯出一身靛色勁裝，又帶了

    蒙面。

    但見他輕步藏形的在偌大的閣頂繞了一轉，朝山徑窺去,徑上的滿是落葉，直伸到卷檐下的空庭，很是幽徹。北垣底下栽了數叢菊花開出黃白。青衣人在一扇朝向偏斜的窗子，伏身低耳在瓦上細聽，近處遠處，蟲啾隱約，此外別無他聲了。

    這才探身窗前,但聽吱的一聲,窗頁已被那人悄然拉開,霎那間月華泄進屋中,那青衣人不禁」啊」的一聲低吟。

    只見眼前是間擺設古樸的小室，着西壁是木幾板床，餘下三向的牆壁墜滿字畫，乍入室里，可謂是大雅稀物吧?而近窗