搬起石頭砸自己的腳，說的就是孟凡了，本來是想教訓徐乾，結果反被徐乾一陣懟。看書否 www.kanshufou.com

    何正宗道：「好了，好了，我們來觀看徐乾的表演吧。」

    孟凡冷哼一聲：「我看你能表演出什麼好的節目？」

    與此同時，徐乾和張果站在舞台之上。

    張果先開始演唱：「阿，阿，阿，五環，你比四環多一環。」

    張果剛唱了一句，所有人都驚呆了，我去，這什麼歌曲？這畫風不對呀，這真的是徐乾創作的嗎？怎麼那麼逗比？

    劉佳的嘴巴張的老大。

    劉艷也是震驚無比，她沒有想到徐乾會寫出這麼逗比的歌。

    何正宗露出笑意，徐乾還真是自帶熱點的男人，一開始把孟凡懟的生活不能自理，現在又創作了這麼奇葩的歌曲。

    「臥槽！」

    「我去。」

    「亮瞎我的眼。」

    「這麼逗比的歌曲真的是徐乾創作的麼？」

    。。。。。。。。。。

    曾譯露出嘲諷的表情，他沒有想到徐乾寫出這麼爛的歌，這明顯就是那種搞笑的神曲。

    摩登時代也笑了，徐乾這首歌搞怪成分居多，根本不足以當作他的對手。

    孟凡剛才被徐乾懟的生活不能自理，現在終於可以發泄心中的鬱悶：「我早就說過他的歌沒有藝術性。」

    就在這時候徐乾唱道：「啊！牡丹，百花叢中最鮮艷。」

    「咦。」

    許多人發出驚咦，徐乾雖然唱的和張果一樣的調子，但歌詞卻不一樣。

    如果說五環之歌開頭搞怪的話，那麼牡丹之歌就是歌頌牡丹的高貴。

    孟凡只覺得自己被啪啪啪打臉，他剛說完《五環之歌》沒有藝術性，徐乾就開始唱《牡丹之歌》，很明顯《牡丹之歌》是可以登上大雅之堂的。

    「阿，阿，阿，五環你比六環少一環。」

    「終於有一天你會修到七環。」

    張果繼續唱道。

    噗嗤，聽到這句歌詞，一位觀眾忍不住將嘴裏的茶都噴出來，這歌詞太特麼的有魔性。

    張偉也笑了：「有趣，有趣。」

    與此同時，徐乾也開始唱道：

    「啊牡丹

    眾香國里最壯觀

    有人說你嬌媚

    嬌媚的生命哪有這樣豐滿

    有人說你富貴

    哪知道你曾歷盡貧寒。」

    。。。。。。。。。

    如果說《五環之歌》是大俗的話，那麼《牡丹之歌》就是大雅，這兩首歌合唱在一起給人一種非同凡響的感覺，前一刻你還想笑，後一刻你就覺得應該莊重。

    「修完七環再修八環。」

    「修完八環再修九環。」

    ……

    聽着聽着眾人也跟着哼唱起來，這首歌歌詞雖然奇葩，不過聽了幾遍之後倒也覺得有種不一樣的韻味。

    而且眾人發現張果一本正經的唱着不正經的歌也是蠻好玩的，這就是所謂的反差萌。

    張果剛唱完，徐乾又來唱《牡丹之歌》。

    「啊牡丹

    眾香國里最壯觀

    冰封大地的時候

    你正蘊育着生機一片

    春風吹來的時候

    你把美麗帶給人間」

    。。。。。。。。。。

    劉佳道：「這歌詞寫的很好呀，牡丹性喜溫暖怕濕熱，開花前要做低溫冷處理才能較好的促進花芽分化，利於開花，所以說牡丹歷經貧寒。」

    張偉道：「我倒覺得這個典故是來自鏡花緣中武則天將牡丹給貶謫。」

    孟凡現在不說話，他真的是被徐乾給打臉給打怕了，而且徐乾這歌曲創作的真的非常的不錯，他想挑刺都是極為的艱難。

    而張果繼續唱《五環之歌》。

    「多少人明知山有虎

    卻偏向虎山行

    我明明知道五環堵

    這條回家路禍不單行

    要塞啊就塞啊哼我不擔心

    一輩子沒有洗過車

    我車子不乾淨

    這煙抽的看起來多淡定

    這邊苦苦的笑容呢

    吐出了嘆氣

    你還想看什麼戲

    在車上乖乖吃着你的煎餅

    快點上五環。」

    。。。。。。。。。

    一開始很多人覺得《五環之歌》是那種搞怪的神曲，不過聽着聽着也有不同的韻味出來。

    這首歌真的是唱到北漂人心裏去了，在燕京15條地鐵線的一百多個站點間，每個早晨有1000萬人，擠在這密閉的空間裏奔向目的地；在地面上，無數人在公交車或私家車裏，忍受擁堵，祈禱能按時上班。

    身體正在被擠壓，人們無力阻止城市擴張，無法改變不甚合理的城市規劃，無法突破愈加固化的社會階層，相反，這些弊病帶來的附加問題，卻需要普通人承擔。

    所以，《五環之歌》是一曲弱者的解構與反抗，美國學者斯科特通過觀察馬來西亞農民的抗爭形式，在《弱者的武器》寫到，由於缺乏常規的公平博弈規則，心懷不滿的弱勢群體利用心照不宣的理解，和非正式的網絡進行低姿態的反抗，以避免公開反抗的集體風險。從這種角度來看，無論是書中農民的小偷小摸、散佈謠言，還是古代民間傳唱的政治民謠和現代的手機段子，都可以視作「弱者的武器」。

    《五環之歌》是弱者的解構與反抗，那麼《牡丹之歌》就是一首正常的主旋律歌曲，歌頌牡丹的高貴。

    「啊牡丹

    眾香國里最壯觀

    冰封大地的時候

    你正蘊育著生機壹片

    春風吹來的時候

    你把美麗帶給人間

    啊牡丹啊牡丹

    你把美麗帶給人間

    你把美麗帶給人間。」