第四，思維與語言、言語常出現矛盾現象。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說人們在用語言材料表達思想時，會出現詞不達意、心口不一的現象。如果語言、言語與思維是等同或同一的，就不會出現這種情形。第五，語法規則和思維規律也不是等同的。各個民族語法規則雖有共性，但其差別性十分明顯；而不同的民族之間，思維的規律雖有某些差異，但其中有共同規律性是主要的。

    藍色星球智慧人類思維的基本特徵有以下幾類：

    一、概括性——思維的前提人們已經形成或掌握得概念。掌握概念，就是對一類事物加以分析、綜合、比較，從中抽象出共同的、本質的屬性或特徵加以歸納。

    概括是思維活動的速度、靈活遷移程度、廣度和深度、創造程序等智力品質的基礎。前o國心理學家魯賓斯坦認為：遷移就是概括。概括性越高，知識的系統性越強，遷移越靈活，那麼一個人的智力和思維能力創造能力應越發展。

    二、間接性：間接性是思維憑藉知識、經驗對客觀事物進行的間接的反應。

    首先，思維憑藉着知識經驗，能對沒有直接作用於感覺器官的事物及其屬性或聯繫加以反映。例如，清早起來發現院子裏的地面濕了，房頂也濕了，就可以判定昨天晚上下雨了。

    其次，思維憑藉着知識經驗，能對根本不能直接感知的事物及其屬性進行反映。也就是說，思維繼承和發展着感知和記憶表象的認識功能，但已遠遠超出了他們的界限。思維的間接性使人能夠揭示不能感知的事物的本質和內在規律。

    第三，思維憑藉着知識經驗，能在對現實事物認識的基礎上進行蔓延式的無止境的擴展。假設、想像和理解，都是通過這種思維的間接性作為基礎的。例如，制定計劃、預計未來，就是這方面的表現形式。思維的這種間接性，使思維能夠反作用於實踐，指導實踐。

    三、邏輯性——邏輯性這一特徵反映出思維是一種抽象的理論認識，表明思維過程有一定的形式、方法，並按着一定的規律進行。

    概念的形成條件和基礎是社會實踐。大量豐富的感性經驗產生於實踐，推動人的認識活動深化，產生了概念。

    在概念的基礎上進一步構成判斷和推理。判斷是對於思維對象有所肯定或否定的思維形式，以語句形式表達出來，判斷是思維形式，但與語句有區別：

    （1）判斷是思維形式，而語句是言語的形式。

    （2）同一判斷可以用不同語句表達，如「一切事物都包含矛盾」，這一判斷可以用「不包含矛盾的事物是沒有的」、「哪有不包含矛盾的事物！」等語句來表達。

    （3）並不是所有語句都表達判斷，如「今天星期幾？」這一語句就不是對事物有所判定。判斷不單反映思維過程，而且也表現着人的情感和願望。如「我愛北京」，「我要買電視機」等。

    判斷也能表現出人對事物的評價，這時人以某種標準作為判斷的額依據。

    推理是從一個或幾個已知判斷推出新判斷的思維形式。歸納推理和演繹推理是兩種主要推理形式。在歸納推理時，從事實出發，加以概括，從而解釋觀察到的事物之間的關係，得出一般結論。從一般到個別，將理論、原則運用於具體，這是演繹推理。概念、判斷、推理，就是思維的形式。

    四、深刻性——思維的深刻性指人腦在感性材料的基礎上，經過思維過程，去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及裏，於是在大腦里生成了一個認識過程的突變，產生了概括。

    由於概括，人們抓住了事物的本質、事物的全體、事物的內在聯繫，認識了事物的規律性。個人在這個過程中，表現出深刻性的差異，思維的深刻性集中地表現在善於深入地思考問題，抓住事物的規律和本質，預見事物的發展進程。

    具體表現在：思維形式的個性差異，即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。

    思維方法的個性差異，即在如何具體地、全面地、深入地認識事物的本質和內在規律性關係的方法方面，正如歸納和演繹推理如何統一，特殊和一般如何統一，具體和抽象如何統一等方面都是有差異的。

    思維規律的個性差異，即在普通思維的規律上、在辯證思維的規律上，以及在思