大明最後一個狠人 第769章 皇明一統

更新:05-23 15:58 作者:大明第一帥 分類:軍事小說

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    漠西蒙古地處偏遠,經濟情況不十分落後,而且物產也十分單一,基本不產糧食作物。樂筆趣 www.lebiqu.com

    對於中原的糧食、茶、糖、鹽、鐵、棉布、絲綢、藥材、木材,金銀製品等各種物資的需求量極大。

    而蒙古出產的馬匹、牛羊、獸骨、皮革製品、奶製品等等,也是中原地區所需要的商品,雙方貿易有着很好的互補性。

    從貿易依賴性來說,遊牧民族對中原商品的依賴,要遠大於中原對遊牧民族商品的依賴。

    中原王朝對北方遊牧民族的優勢所在,主要體驗在經濟實力上,由於觀念狹礙和見識的不夠,歷代的中原王朝忽略了用經濟手段來控制北方的遊牧民族。

    他們把對北方遊牧民族開埠通市,當作是對他們的一種恩賜,體現上國皇恩,而不是制約他們的手段。

    二十一世紀,經濟手段實際己成為大國之間博弈的主要手段,絕大多數的事情,都可以在經濟層面上來解決,比如經濟制裁、貿易戰,根本不需要發動戰爭。

    當然了,十七世紀的這個時代,靠經濟手段解決的事情有限,但仍然可以做為戰爭的一個重要輔助手段,只要是能夠應用得好,還是可以發揮相當大的作用的。

    比如這次全面通商,看似是大明虧了,蒙古人賺了,其實大明都虧成世界第一了。

    朱慈烺能虧?

    通商可以促進漢蒙藏之間的交流往來,進一步接近融合,加強蒙古人對大明的認同感和歸屬感,這比派兵打下來的地盤還好控制。

    不僅如此,還可以通過貿易手段,控制蒙古經濟命脈。

    當蒙古各部都習慣與大明互市貿易獲取各種物資時,首領忽然說:我們入主中原,統一天下吧?

    你看會不會有人偷偷將之弄死了!

    並不是所有的遊牧民族都有入主中原的雄心壯志,很多北方的遊牧民族只想生存下去,戰爭也是為了爭奪資源,生活得好一些。

    我已經生活的夠好了,憑什麼扔掉手裏的飯碗,把腦袋別在褲腰帶上跟你去搶別人的飯碗?

    打仗是一件充滿危險的事情,弄不好就看不到老婆孩子了,誰也不傻,能從打仗中獲益的,永遠都是少數人,大頭兵能有幾個靠打仗發達的?

    所有的經濟手段,前提是大明保持強大的武裝力量進行威懾,否則什麼經濟手段,外交手段,都是扯淡!

    老虎肥壯,那是更具威懾力;豬羊肥大,只能是引狼入室!

    .......


    相比主動歸附的和碩特汗國與准格爾汗國,被征服的土默特等蒙古部落,他們就沒有這麼好的自治權了。

    大明直接將河套地區設為歸化省,派遣官員,治理地方並駐軍守衛,由北軍都督府管理,省會歸化城,是大明第十六個省。

    歸化城具有很高的戰略地位,環繞北畿重地,是軍隊匯集之地,背靠科爾沁,左據黃河,墾殖條件好,能滿足駐兵糧食供給。

    自俺答汗時期,這裏便是內外貿易交匯之重鎮,是中國北方的經濟重心,可不能再丟了。

    目前的大明領土,不僅超過了明成祖時期的全盛時期,而且已經和後世清朝鼎盛時期的領土相當,一千三百多萬平方公里。

    經過三年多的修築,規模宏大的中華神壇已經完工。

    八月初八,朱慈烺率皇室宗族、文武勛貴,親自祭拜神壇。

    正陽門外,通往神壇的主道上,站着兩列天武軍的軍士,他們着裝整齊,個個持槍對立,每隔丈許遠的距離,還插着一面旗幟,迎風飄揚,一直沿伸到中華神壇。

    五世達賴和十幾名蒙古首領在太監的指引下,也隨往觀禮。

    中華神壇巍峨高聳,帝王殿,文曲殿、武曲殿、忠烈殿、奇智殿、神醫殿,加上位於中間的主殿祈天殿,一共七大神殿。

    各殿周圍,遍插五彩龍紋旗幟,周圍站立着天武軍的甲士,東風獵獵,刺刀映着陽光,耀眼奪目。

    通往祈天殿的主道兩側御林軍列成方陣,肅然圪立,在方陣之間,放置着一排大小不等的火炮,青滲滲的光芒,黑洞洞的炮口,令人不寒而立。

    過萬人馬,除了風吹大旗發出的聲響之外,再無其他的聲音,整個場面顯得肅殺而凝重,氣勢震懾人心。

    使得站在神壇前的蒙古首領們不由自主的屏氣閉嘴,保持沉默。

    准格爾部首領巴圖爾琿台吉的目光在御林軍手中的火槍,陣列高台前的火炮上快速掃上幾眼。

    他緩緩輕呼一口氣,正是這等威力可怕的戰爭利器,讓明軍橫掃天下,平南定北。

    准格爾部要是與之為敵,只怕下場比葉爾羌汗國還要悽慘.......

    在鴻臚寺官員的帶領下,巴圖爾等蒙古首領排好隊,列於神壇之下。

    &帝駕到!」

    &轟!轟>

    禮炮轟鳴,震耳欲聾,地動山搖,連神壇似乎都顫抖起來,眾蒙古首領不曾防備,有兩人站立不穩,被嚇得跌坐到地上,驚了一身冷汗。

    其中一個



第769章 皇明一統  
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