第六十章紅衣大喇嘛

    慘叫聲，反抗聲從響起到結束只有短短的一柱香時間。

    這些平日裏頹廢的連褲子都提不起來的建州人，在決定幹大事之後，一個個變得極為兇悍且迅捷。

    當這些人重新來到韓陵山面前列隊的時候，他緩緩地從每一個人面前走過，擁抱了每一個人，在每一個耳邊輕聲道：「同生共死！」

    這些建州人也熱情的用同樣的語言回報他。

    戰馬已經準備好了，物資已經準備好了，爬犁也準備好了，每個人身上裹了厚厚的羊皮，戴上狗皮帽子在阿古的帶領下排成一長串，離開了這片放逐之地。

    大雪依舊撲簌簌的下着，不一會就覆蓋了他們離去時留下的痕跡，木屋裏的柴火燃燒完畢，暖色慢慢消失，最終與白雪混為一色。

    白山黑水對韓陵山來說是一種新鮮的感受，在這種地方很容易讓人生出雄心來，被冰封的大地正適合駿馬奔馳，而久久不停地大雪是強盜們最好的夥伴。

    而建州人缺少男丁的小小屯子，是這一支騎兵隊伍最好的目標，正好可以一口吞下。

    朝北走了十一天，韓陵山不記得自己殺了多少建州人，他有時候甚至非常的疑惑，身邊的夥伴明明跟這些建州婦孺都是同族之人，但是，這一點都有不妨礙他們把刀子看在同族人的身上，且殘暴的如同對待敵人一般。

    有好幾次他都想問問阿古，終究還是不敢問，擔心暴露了自己不是建州土著這個事實。

    當別人的首領其實很容易，當一群獵人的首領更加的輕鬆寫意，但凡是獵人群體，相互配合才能捕獲獵物，這是他們的生存本能。

    眼看着阿古一刀砍死了一個半大的娃娃，韓陵山覺得有些可惜，阿古看到了韓陵山的表情，搖搖頭道：「這種半大的狼崽子最不能留，首領如果想要擴大我們的族群，可以收留一些野人男孩，那些野人男孩就不知道自己的父母是誰，更不知道什麼叫做親人，只要給吃的，就是一夥，不像這些阿念古人，留下一個就是禍害。」

    韓陵山點點頭，揮刀砍死了一個慌不擇路的建州人，跟在阿古身後向屯子裏挺近。

    此時，他忽然明白了黃台吉為什麼要弄出一個滿族來，這個名詞對標的應該是漢族這兩個字，目的就是要把整個白山黑水的人都融合成一個種族，如此，才能發展壯大。

    這是一個極為有遠見的想法，甚至有些雄才大略的意思，只是，對阿古這些底層建州人來說，不是一個部落的人都是該死的敵人，哪怕這些人跟自己說着一樣的話，一樣的生活習慣，只要形成食物共享關係的人，對他們來說都是敵人。

    畢竟，要從這些人手裏用刀子才能把食物搶奪過來。

    所有的反抗者都已經殺掉了，接下來就是享受時間。

    韓陵山抱着吃苦在前，享受在後的態度，自願為這些兄弟們把門，所以，他就攀上一棵松樹，坐在枝杈間，取出酒葫蘆有一口沒一口的喝着，至於屯子裏傳來隱隱約約婦人的哭泣，或者歡笑聲，他是不理睬的，從頭到尾，他這個首領其實都是被這群傢伙們裹挾着幹壞事的。

    咬一口乾硬的鹿肉乾，韓陵山有些想念藍田縣的豬肉酸菜燉粉條子了。

    這東西沒事的時候他能吃一大鍋，有事的時候吃的更加沒數了。

    如果沒算錯日子的話，藍田縣的第一場雪也要落下來了，這個時候，書院裏一般都會殺豬！

    養豬是玉山書院的傳統，那裏的豬其實都是雲氏那頭老母豬的子孫，有些小豬生下來之後就會成為野豬，有些則不然，懶惰的不願意去野外覓食，就等着玉山書院的廚子們餵養呢，養着，養着，就成了家豬，等到這些豬被養大之後，就會成為學生們的口中食物。

    殺豬是玉山書院當年最讓人感到愉快的事情，每年到了這個時候，學生們瞅着碗裏的糜子飯，吃着水煮白菜，土豆的時候，就會豎起兩隻耳朵等待廚子的召喚。

    如果胖廚子朝着吃飯的學生們吼一嗓子說，明天殺豬，來幾個壯實些的幫忙，整個書院就會陷入莫名其妙的狂歡之中。

    到了第二天，廚子就會帶着烏泱泱的一大群學生去豬圈捉豬，十幾頭豬一起被捆綁起來發出絕望的嚎叫聲的時候，也能成功的挑逗起學生們