第五十五章歡樂是最好的銷售手段

    後世的《市場營銷學》是一門很霸道的學問！

    他糅合了《心理學》《行為學》《概率學》《方法論》從人們的需要出發逐漸衍生到需求最後直接到欲望的過程，就是他的研究方向。

    這個學問本身就是一個很高級的學問，如果放到大名世界裏，這個學問就會上升到神學的範疇。

    所以，當雲昭第一次使用《市場營銷學》裏的手段開始推廣他的調料包的時候，整個長安都為之傾倒。

    事情的起因很簡單——可以不花錢用雲氏生產的調料包做一頓肉食，而且這頓肉食可以跟自己的朋友們分享！

    當雲氏僱傭了很多小乞丐將這樣的告示貼的滿世界都是的時候，整個長安城就動起來了。

    一時間，大差市前邊的這條街道就被人群擠得水泄不通。

    等人們到了大差市雲氏糧店門前。，才發現被騙了，因為雲氏說的所有人，並不包括漢人……且只針對蒙古人。

    就在眾人大聲指責雲氏的時候，雲氏掌柜的走出來連連道歉，且申明，這道調味包只所以只針對蒙古人，是因為，漢人吃肉食的機會太少了，即便是有，也會小心烹調，弄出適合自家的各種美味來，所以，這個調料包對漢人來說用處不大。

    可是呢，對蒙古人就不一樣了，不管蒙古人的烹調技藝有多差，只要把用了雲氏的調料包，就能烹調出一鍋不算太差的肉食出來。

    掌柜的道歉完畢，還當面告訴在場的漢人，只要能說動自己的蒙古朋友來嘗試一下雲氏的調料包，並且願意當場烹調，這鍋肉食就送給這位蒙古人跟他的朋友們！

    於是，向來不受人待見的蒙古人，就成了很多人爭相搶奪的目標。

    瞅着街道上被擠得水泄不通，以及正在烹調肉食的各種模樣的蒙古人，雲娘的嘴唇都咬破了。

    「今天準備了十隻羊，看樣子還不夠這些人塞牙縫的，你知道十隻羊多少錢嗎？」

    雲娘順手抓住兒子的耳朵用力的扭。

    雲昭自然是不管母親如何發怒，哪怕耳朵已經被母親蹂躪的又紅又腫，他一樣抱着一隻石榴，慢條斯理的一粒一粒的剝石榴吃。

    「明天再準備十隻羊！」

    雲昭見母親不再扭耳朵了，就抓一把耳朵對雲猛道。

    雲猛咬咬牙道：「小昭，真的可以嗎？」

    雲昭輕笑一聲道：「釣魚還要出餌料的。」

    提供羊肉提供的心驚膽戰的帳房先生顫抖着道：「五兩銀子，今天就這麼丟了？」

    雲昭道：「明天記得跟蒙古人買羊，不要用關內的瘦羊，這樣的羊肉吃起來太柴，沒什麼滋味。」

    透過窗戶，雲昭看的清楚，錢多多正跟一個高大的蒙古人湊在一起用力的攪動一口砂鍋，看樣子，他們相處的很愉快，那個蒙古人不時地傳出爽朗的大笑，卻沒有半分淫猥的意思在裏面。

    漂亮的小姑娘眼巴巴的等着你鍋里的羊肉準備大快朵頤呢，這時候誰還能在乎裏面是不是有什麼問題。

    所以，當錢多多跟一個蒙古婦人開始跳舞了，場面就發生了很大的變化，隨着越來越多的蒙古人加入，開始有更多的漢人，蒙古人，回回，藏人加入了這場狂歡的盛宴。

    看到這一幕，雲昭覺得自己似乎忘記了，大明世界是一個極度缺乏娛樂的時代，而對於這些身在異地的異族人來說，孤獨，卑微更是心頭抹不去的一抹陰霾。

    相比漢人來說，這些異族人更是今朝有酒今朝醉的典範，也就是說，只要他們開始狂歡了，理智也就不在了。

    當雲昭看到一個穿着骯髒紅衣的喇嘛也走進人群，開始傳教念經，就對雲掌柜道：「扯半尺寬三尺長的白綾給那個紅衣喇嘛掛在脖子上。」

    「想要勒死這個臭喇嘛白日裏不成，還是我晚上去吧。」

    雲虎在雲昭背後摩拳擦掌的道，自從進了城，他們三兄弟基本上沒什麼用，這讓驕傲的雲虎無法接受，一看到有機會表現立刻請纓。

    雲昭看了雲虎一眼，不知怎麼的，雲虎居然有些侷促之感，搓着手道：「我弄錯了？」

    雲昭放過雲虎，對掌柜的說：「給那個喇嘛送一束哈達，