求而不得，舍而不能，得而不惜，乃為悲哀。按照安雅的意思，無論是哪種可能，司馬澄就註定是個可憐人了。

    香潤玉溫，是指形容年輕女子肌膚的嬌嫩溫香，細若遊絲，很微弱，似乎馬上會斷掉，但是又很堅韌，不會馬上斷掉。

    「弓者，揉木而弦之以發矢」。制弓最重要的工序就是弄彎它。

    造船數量很大，東晉安帝時，建康一次風災，所毀官商船隻約達萬艘。在冀、定、相三州造船即達三千艘。

    如何提高船行速度，是船舶設計建造中的重要問題。而李皋設計的新型戰船，「挾二輪蹈之，翔風鼓浪，疾若掛帆席」。

    對紙張加工的另一技術是所謂的「潢治」之法。

    由於戰爭的需要，攻城略地的戰略戰術以及攻防器械和兵器製造，都有不同程度的發展。在攻守器具方面。

    造船技術在這一時期也有很大的發展。孫吳政權建立不久，就擁有船艦五千餘艘，並不斷派出較大規模的船隊，北航遼東，南通南海。其中大船上下五層，可載三千人。

    梁侯景在製作攻城器械方面尤為突出，曾「設百尺樓車」，又造飛樓、撞車、登城車、鈎堞木、階道車、火車等，「並高數丈，一車至二十輪」。攻防器械在戰爭中發揮了很大作用。

    弩機趨於大型化，「中朝大弩鹵簿，以神弩二十張夾道，..劉裕擊盧循，軍中多萬鈞神弩，所至莫不摧折」。

    在作滅吳準備時發明將許多小船拼裝成一艘大船的造船方法。這種大船稱為「連舫」，「方百二十步，受二千人。以木為城，起樓櫓，開四出門，其上皆得馳馬來往」

    造船數量很大，東晉安帝時，建康一次風災，所毀官商船隻約達萬艘。在冀、定、相三州造船即達三千艘。

    丹陽有斗場錦署，無疑是官設紡織手工業。此種機織技工是劉裕滅姚秦後由「平關右遷其百工」而來。其後，錦署成為南朝官府手工業常設紡織機構，製作王室服物。

    長弓呈簡單的圓弧型，沒有天朝角弓反彎的複雜形狀。不用火烤的方式，那樣會降低弓的張力，也不能一下子彎到位，那樣的話，弓背就是不折斷也要造成內傷而失去彈性。

    彎曲的過程叫做「馴弓」，就是讓弓背逐步適應彎曲。做這事需要一個專門的托架。托架可用硬木製成，一端豎着挖個凹槽用來托住弓背，另一端設法垂直固定在地上。

    在弓背鬆弛狀態將繩子綁住兩端，把弓背的正中架在托架的凹槽上，均勻用力，慢慢拉弦，掛到第一弦槽里，弓背就被略略彎曲了。

    這時，要仔細檢查弓背的曲線是否流暢均勻，標出過於強直的地方，把弓背放鬆後進行修整微調，直到滿意為止。

    然後再將繩拉開，逐次加大開度向下掛槽，並不斷修整弓背，直到形成一條令人滿意的均勻弧線。

    正是因為司馬澄鮮少出門拋頭露面，洛京城裏關於他的傳言才會愈演愈烈，

    每當離」真相「越近，司馬昀的心碎就多了一分，

    每加拉三、四個弦槽的開度，就可以將繩收緊些。這一過程不能操之過急，特別是每次加大開度之前，最好讓弓背「休息」，使內部應力得到釋放，以免木質損壞。

    每次上緊也不可太多，最好一次收緊一寸。當達到弓手適合的滿弓開度時，弓就馴好了。

    指弓手所能拉開的最大開度，相當於手臂平伸出去時由掌心到胸前的距離。這時，卸去托架，給弓背刷上幾層亞麻籽油作為防潮保護層。

    油幹了，便可以掛弦。弓弦是用羊腸或筋鞣製而成的，彈性和韌性都很好。掛弦時的固定開度掌握在弓弦與弓背中心的距離達到拳高。

    十分重視發展紡織工業。設立官員，有固定的官署，專人管理。

    「中尚方又別領別局、涇州絲局、雍州絲局、定州綢綾局四局丞」、「司染置又別領京坊、河東、信都三局丞」。

    戰亂頻仍，黃河中游的官營冶鐵業還能維持生產。長江以南地區受到的破壞較少，仍然有較多的冶鐵作坊繼續得到發展，銅、銀、金礦則興廢無常，趨於衰落。

    當時的絲織業中心仍在北方，直到很久以後，定州仍是貢奉綾錦最多的地方。織物非常精麗。

    傳記中曾載元忠「曾貢世宗蒲桃酒一盤，世宗報以百練縑」，還有的記載祖珽「出山東大文綾並連珠孔雀羅等百餘匹，令諸嫗擲樗蒲賭之，以為戲樂」。

    口口相傳十八般武藝，苦練技術學本領。邊走邊安慰自己，怎麼會

    有這麼巧的事自己也不是一個人

    還有的時候，也在涇州、雍州各地分設織局令丞、司織中大夫、小司織上士以及縫工、雕工、韋工、玻工、毳工、績工、織絲、織采、織枲、織組等各中士、下士。

    棉布方面有稱：「閩人以棉花為吉貝」，很早之前就有人開始種植棉花。

    「夫珍玩所生，皆中國及西域，他方物比不如也，代郡黃布為細，樂浪練為精，江東太末布為白，故不如白疊子所織布為鮮潔也。」

    白疊子所織布，當為西域生產的「白疊布」。在當時，西北地區少數民族所織棉布已傳入中原。

    後來朝時，棉布已廣泛流行。高昌為產棉區，哈喇和卓古墓葬中，出土了一種以大紅、粉紅、黃、白四色構成幾何圖案的織錦，為絲、棉混合物。

    這個時期的墓葬中，也出土有純棉纖維織成的白布，還發現了和平元年，有了借貸棉布和錦的契約。一次借貸疊布達六十匹之多，這種棉布顯然是當地生產的。

    棉布和錦同被用作流通手段，可見棉布產量不會很少。

    列傳中曾記載：高昌「其地高燥」，「寒暑與益州相似，備植九穀」，「多草木，有草實如繭，繭中絲細如，名曰『白疊子』，國人