——創造一本只屬於自己的偽典嗎？

    安南的確是心動了。

    來到這個世界後這麼久，一直都是安南去找別人寫的書來看。他也的確從中獲得了不少的神秘學知識……從中得到過重要的啟發，也因此而上當受騙過。

    一周目的安南姑且不提。

    就是目前安南重新掌握起的知識，也已經具有了相當程度的「重量」。其中也有一些是能夠被安南完全理解、可以被寫下來的「原典」知識。

    當然，更多的依然還是只使用一次就會消失的，用來製作「快捷方式」的片面知識。這種片面的知識，只有在安南擁有染色之魂的情況下，才能將其強行錄入書籍，化為殘典。

    無論是原典還是殘典，都是具有特殊力量的書籍。在原典和殘典的過程中，都會產生特殊的影響……甚至於危害者的健康。而如果正確的並理解，都可以得到「使用一次就會損毀」的知識。

    如同只下載了「快捷方式」一樣，神秘知識的本體仍然儲存在書中。

    這也是【書頁鎖身】這個法術的原理。

    而區分殘典與原典的方式，主要是看書名。

    比如說，《銀幣的誕生與最初的流通》就是原典。而《論命運與骰子之半數奧秘》、《論太陽之第八曜》就是殘典。一般來說，除非是某個姓凜冬的缺德人士之外，大家在寫殘典的時候都不會把書名起的太「完整」，以免對人產生誤導。

    通常都是對某個細節的論述，或是「我其實也知道的不太全面」的知識。

    凡是能製作原典的人，必然就不會製作殘典。

    通常是複製原典失敗的儀式師，才會強行為自己製作一份的殘典，目的僅僅只是給自己提供「數據備份」。裏面充滿了只有自己才能懂的暗語……就像是字跡堪比藥方大夫的課堂筆記一樣。

    原典和殘典的區別其實只在於，從殘典中獲得的知識，在試圖補完這個知識的時候，所浪費的時間和精力會消耗的更多而已。

    畢竟在兩本書的記載相衝突的時候，只能尋求更深入的記載來評判誰才是正確的。

    而儀式師的學習過程，就是通過各種各樣的書籍，通過舉行儀式召喚各種古老的生命，交換一些祭品、來詢問一些秘密。以此逐漸將不完善的、片面的、極端的、虛假的知識逐漸補完。

    當一個知識被完全補完的情況下，就意味着可以製作關於這個神秘知識的「原典」了。

    殘典就是那種「明明創作者自己也不怎麼懂，但還是硬寫出來了」的攻略書。

    其中有問題的地方自然不少，疏漏也很多……如果實在沒有攻略的話，將就着看也總比不看強。但如果真想要掌握這項知識的話，從殘典中得到的知識就等於垃圾。

    因為不知道哪裏是錯的、哪裏是對的。反而比全盤不知道更浪費時間。

    而想要製作殘典，必須由擁有染色之魂的超凡者，利用自己的靈魂直接將知識「印」在書上。雖然是黃金階才能創作，但是它的價格卻比原典要便宜太多了——因為謄抄這本書並不需要黃金階、也不需要得到真實的知識。

    只要看過一遍，就能對着書抄書。

    而如果想要複製原典，就必須保證自己百分之百的理解了原典的內容。思想和作者達到了同樣的層面。

    否則的話，就會被知識的力量傷到神智。

    變得異常疲憊或是神經衰弱還是最輕的，如果繼續試圖複製原典，甚至會完全發瘋——而發瘋之後所複製的，自然也是錯誤的東西。

    最開始，無論是安南還是玩家，都不太適應這種奇怪的邏輯——為什麼知識會無法複製？

    後來安南就漸漸明白了。

    因為在這個世界中，「秘密」本身是受到保護的。不需要去打什麼知識產權的官司，也不用擔心他人盜用自己的技術——只要它的創造者認為它應該作為秘密而存在，那麼它就會被神秘女士所保護，無法被隨意複製。

    所以奪魂巫師可以看到他人腦中的記憶，卻無法將其「放映」給他人看。也無法證明自己看到了什麼。

    因為這個秘密的判定是「真正的秘密」。

    也即是他所看到、所聽到的東西之和。