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    「重生香江大富豪 ()」！

    第二天一早，五點五十九分起床晨練後，葉華就自己單獨開車來到了秋葉原雅馬哈研發中心。筆神閣 www.bishenge.com

    「電器之街」、「宅男天堂」，「二次元聖地」這是東京秋葉原現在的頭銜。如今秋葉原里霓虹宅男的身影卻越來越多，同時還是外國遊客的聚集地。

    秋葉原，不僅是一個正經的電器街，也是「夭艷濺貨」般的宅圈。這背後究竟是道德的淪喪還是人性的扭曲呢？

    每一個商圈的成型都有着深層次的因果，有偶然，更有當中的必然。好比秋葉原。為什麼是秋葉原成為了「秋葉原」、而不是新宿、原宿、上野呢？

    因為秋葉原在東京23區最政治、最文化的中心。因為秋葉原位處四大商圈之間，百年來自帶人口流量。因為秋葉原賣電工材料起家，有着不同於金融圈、生活區的獨特氣質，容易吸引到最先接觸電子用品的消費者，為現在的「宅圈」孵化提供了便利。

    如果將秋葉原擬人化，那麼電器街時代的秋葉原是「鋼鐵直男」，而現在經過伊藤五郎和葉各種折騰過後的秋葉原，只能感慨一句「長得這麼可愛一定是男孩子」。

    雖然還有家電銷售，但是更多的時候，秋葉原街邊招攬生意的女僕、鱗次櫛比的動漫店、花花綠綠的遊戲廳、擠滿巷子的電腦配件，無處不在的二次元海報都彰顯着別樣的風情。

    在拋開一大堆的定狀語修飾詞之後，「秋葉原」存在意義也不過是給商家提供實現盈利的場所。城市商業活動以追求利潤為目的，顧客是商業活動過程中不可缺少的重要組成部分。經濟原則使商業設施趨向於顧客的消費中心，而消費中心的分佈與人口分佈形態又密切相關。一定規模或密度的人口是商業佈局的必要條件，而已形成的商業中心又會反過來吸引人口。

    秋葉原能成為商業中心的第一步，「人口」是前提因素。這個「人口」，是自古以來的人口。主要包括兩點，一是江戶時代的定居人員，二是當時該地區的交流人口。定居人口方面，現在的秋葉原電氣街區域，在江戶時代是下級武士的聚居地。人口複雜，密度大，庶民生活豐富。整體環境屬於「民宅商用」的混搭風格，商品多為馬蹄、麻布、古董等。在這個混亂的地界，暴力決定了話語權，而違章建築和火災一樣常見。

    雖然「火災」對於霓虹社會而言是頑疾，而且是全國性通病。但是不知為何，整個江戶時代，秋葉原地區的「火氣」都特別的大。1657年，發生在江戶的明歷大火是世界三大火災之一。燒毀了三分之二的江戶城，燒死了三分之一的人口（約107萬人）。1869年（明治2年），正付下定決心，在此劃定一片3萬平方的防火避災區域。並於第二年，從靜岡縣請來降火之神——「秋葉大權現」坐鎮。從此，「秋葉」作為該地區的簡稱流傳開來。

    而交流人口，主要依賴於神田的青果市場。青果市場顧名思義，是一個農貿市場，位於現在的神田多町。距離jr神田站徒步4分鐘，距離jr秋葉原站徒步11分鐘。北靠神田川，南臨霓虹橋，人力時代運輸便捷，成為江戶幕府的御用市場。和駒込、千住並稱為霓虹的三大市場，繁榮至極。

    可以說，現代商圈秋葉原的初始口碑，得益於秋葉原地區的幾百年人氣積累。對於霓虹民眾而言，秋葉原是祖輩們習慣溜達的貿易中心。位處四大商圈交界，秋葉原自帶流量，從商業選址上而言，人口因素起了決定作用，之後就是「交通狀況」。

    秋葉原自古以來人口流動量大，而且是具有一定規模的商業區域。秋葉原的地理位於東京都都內23區，秋葉原位於千代田區萬世橋地界。千代田區是霓虹政治、經濟中心。這裏包括霓虹天皇的住所、國會、敬視廳、最高琺院、中怏行政單位、靖國神杜、著名公司總部以及多家名門學府。知名的東京站也在千代田區。其繁華程度以及消費能力可想而知。

    人口基礎，交通環境，秋葉原有，它周邊的上野、淺草、神田、御茶水也都有。那為什麼是秋葉原成為了電器街、宅圈聖地，而不是那些地方呢？

    因為這裏是伊藤五郎他們的老家，五年前葉華就開始在這裏佈局，不停買地買樓建公司，連一些普通的門面也