李嘉打完雞血後，又再次強調了下紀律，然後又特地見面了輜重營與憲兵隊，要求他們一定按照規章制度做事，不得知法犯法。

    訓話後，還趕着去別的指揮，沒留太久。就在這時忽然有人毫無徵兆地喊道：「都督萬歲——」

    李嘉聽罷不禁又回頭看了一眼，若有所思。

    此時，跟隨李嘉左近的，是岱宗派的道士，充當他的眼線，維護着軍隊的思想，名喚青軒子，三十來歲，是個游散的道士，被李嘉召喚進了岱宗派。

    他便對左近的青軒子說道：「平日裏不要老是介紹神仙道經什麼的，我記得茶樓里有說唱的先生，喚作茶博士，可以僱傭幾個、把前唐時期的立領，蘇定方，薛仁貴，以及忠勇無雙的汾陽郡王等大將的等諸事，弄成話本在軍營里說唱。

    明白我說的是什麼樣的事兒麼？」

    青軒子與岱宗派的那些不同，思維沒那麼固執，聞言後，就點點頭。

    「明白，交給在下去辦便是。」

    見此，李嘉笑了笑，開始繼續巡視起來。

    岱宗派尾大甩不掉的情況，他早已經有了埋伏，逐漸將軍中的道士抽調回道觀，然後就選拔一些思維靈敏的人作為信徒，監督思想。

    當然，目前還是需要一些聽話的道士作為過渡的，步子太大容易扯淡。

    李嘉一連走了數個都指揮的營地，都在重複之前的過程，在賞、造冊的地方坐一會兒，然後去營中巡視。

    又過問了一番各指揮的戰馬、輜重補給等狀況，聽聞糧草都是滿的，薪俸按時發放，這才放下了心。

    來到羽林軍時，則聽到的大部分抱怨馬匹不足。

    「都督，咱們左羽林軍兩千多人，馬匹才不過五百，輪着來，也得好幾天，一匹馬五個人伺候，日子過得比得上神仙，天天晚上生怕它餓壞了，還打幾個雞蛋吃，畢竟馬無夜草不肥……」

    說到這裏，李威一臉的抱怨。

    聽到這裏，李嘉洒然一笑。

    「你也知道這馬的寶貝，整個嶺南，都沒多少，費勁了千辛萬苦才這些，知足吧！」

    「況且，沒有馬，你這用騾子訓練的不也可以嗎？」

    不當家不知柴米貴，一匹馬抵得上十個兵，而且騎手也不好找。

    此時的大部分騎兵都是輕騎（主要騎契丹馬、達靼馬，差不多屬於一個品種），能成為騎兵的人不僅要精通馬術、騎射、騎戰，通常都很了解馬的習性；騎兵部隊的雜兵也配有戰馬。

    大將通常會配備有一股重騎兵，那便比較麻煩了，好馬不好養、甲冑也更重，一個重騎兵至少專門有一到兩個「軍隨」，專門幫助騎士照料馬匹、披甲等諸事。

    現在李嘉沒有條件弄重騎兵，輕騎兵都配不齊，但不意味着他不想弄重騎兵。

    話是這樣說的，但李嘉轉眼就後悔了，他扭過頭，直接道：

    「這天下，兩條腿是打不過四條腿的，咱們嶺南本來馬就少，又不易存活，日子實在艱難！」

    「但，無論如何，都要有馬！」

    握緊了拳頭，李嘉沉聲說道。

    一直在嶺南苟，人莫名的就消沉下去，一直訓練步兵也不是個事，獎勵有了，制度有了，唯一欠缺的，就是實踐了。

    馬政，就在這樣的情況下出爐了。

    現代人總有這樣那樣的誤區，以為中原之地養不了馬，只有遼東，西北等牧場之地，才能產馬。

    中原可以養馬，只是沒有適合的馬場，都是耕田，只要有大魄力，就能有馬。

    漢朝初期，皇帝的九匹白馬都湊不齊，到了漢武帝時期，一次北伐，就是十數萬匹；唐代初期，朝廷得突厥馬二千匹，又得隋朝馬三千匹，遂置專門的養馬機構「監牧」，從貞觀到高宗麟德朝四十年間，官馬數量達到七十萬六千匹。

    宋朝呢？當宋太宗趙光義在979年初摧毀北漢時，從北漢收集了四萬二千匹馬，同年，北伐幽州，二十多萬大軍中就有騎兵三四萬，北宋戰馬的保存量，至少在十萬以上。

    但，到了宋徽宗時期，禁軍中戰馬僅僅只有一千八百匹，原因是什麼？

    有一個確實的案例：饒州馬場養馬的情況，這個馬場有