金善洪歪歪斜斜的到在血泊之中。

    景福宮正殿前的廣場之上，瀰漫着一股悲涼的氣氛。仿佛有某種火種、情緒在醞釀。

    但是...

    在張昭面前談復國，那是關公面前耍大刀！歷史，是要講歷史唯物主義的！

    張昭看了看金善洪的屍體，吩咐道：「厚葬他。」

    於參謀滿臉的不痛快。這孫賊臨死前還在鼓動人心，試圖反抗大明呢。正準備進言。張昭輕輕的擺擺手。

    這是一種必要的尊重。

    金善洪是朝鮮王國的英雄，但卻是他的敵人。正所謂，彼之英雄，我之仇寇。

    在一個國家在快要滅亡之時，總會有一批人傑公站出來。像北宋末年出了韓世忠，岳武穆，李剛等人。南宋末年有不通軍事，但正氣耀千古的文天祥！

    天地有正氣，雜然賦流形。時窮節乃現，一一垂丹青。

    比如，明末之時，湧現出一個個宛若開了掛一樣居然懂軍事的文官，孫承宗，袁崇煥，盧象升，孫傳庭等等。一個個捐軀赴國難。

    張昭作為大明的統帥，對英雄要尊重。這是對歷史負責！也是對歷史的尊重！

    當然，該做的事要做。

    他根本不怕金善洪的威脅。一個國家的滅亡，不是金善洪這樣區區幾個人傑可以改變的！兩宋滅了，大明最後也滅了。這裏面所蘊含的是深刻的歷史唯物主義的道理。

    所謂天下大勢，最本質的就是軍事、政治、科技等國力的直接體現。所以，放長時間來看，決定歷史走勢的就是人民群眾！因為製造、生產就是他們。這些人會決定一個國家的國力。

    那麼，以大明此時的國力，會畏懼區區朝鮮王國的復國力量？扯淡吧！

    當然，歷史唯物主義裏面還有一個論斷。歷史的走勢，也會由歷史人物來決定。說的更直白點，偉人可以改變歷史！

    譬如拿破崙之於法蘭西，譬如斯大林之於蘇聯，譬如主席。

    挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。

    朝鮮王國的歷史上根本就不存在這樣的偉人。日後抵抗倭寇入侵，靠的是大明名將李如松。還有戚家軍最後的輝煌。

    所以，金善洪說什麼朝鮮王國終究會復國，這真的是想多了。大明吃到肚子裏的肥肉怎麼可能還會吐出來？

    如何吞併，種種手段，他會不知道？做夢去吧你！

    …

    …

    金善洪既死，朝鮮王國的文官武將們無人再出聲。

    張昭帶着兵馬進入到景福宮正殿中，開始接手處理朝鮮王國的政局。

    首先是廢除楊原君李憘繼承朝鮮國王的提議。並命龍驤衛副將，新任的都管姜恩哲入後宮殺掉「冒牌」的慈順大妃。

    其次，張昭擬任命朝鮮城總，也就是燕山君的爹，李娎尚存年齡最長的兒子、時年二十五歲的完原君李??為朝鮮國王。

    這其中的道理是非常光明正大的：王位繼承法，遵循的是儒家的排序。首先是嫡長子，嫡子，繼而是庶長子，再按年齡排。

    晉城大君之所以被朝鮮王國的大臣視為王位的繼承人，因為他是嫡子啊！他是慈順大妃的兒子。

    新王黨和地方派立時年13歲的楊原君李憘為王，打的是「立賢」的旗號。

    這在張昭的這個理由面前自然是不堪一擊。這兩派聯合起來立幼主本也沒安什麼好心。

    張昭的這個決定令朝鮮王國上下非常的詫異。同時也有些異樣的欽佩感。

    但其實暗地的邏輯很簡單：假設身體本就不好的完君李??拒絕配合大明，那就不好意思，你可以病死了。後面還有一堆王位繼承人等着的呢！

    最後，張昭宣佈不滅朝鮮王國李氏國祚。他將奏明大明天子，將朝鮮王國李氏的封國遷移至爪哇島。

    距離大明更近的呂宋島，這就別想了。這種資源島嶼本來就應該給大明佔下來，為「自古以來」的疆域。

    張昭其實更傾向於把這幫人丟到「袋鼠島」去。但是地理位置太遠，他怕這幫人不認賬。以為是「流放」而不是「改封」。

    這一條舉動直接封死什麼「復國」之念。新王黨內部在十一月二十二日