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    獵人在甬道之中走着。他的肩膀上扛着夏吾，而身後則跟着一群唯唯諾諾的傢伙。

    毫無疑問，這些傢伙都是墮落的惡人。是的，毫無疑問。獵人還記得，自己抓到這些傢伙的時候，他們都在干一些什麼勾當。

    很久很久以前……多久呢？記不清了。明明查詢年代是很簡單的事情，但獵人從不去想具體的日期，只是憑藉主觀的感受，將那些「過去」斷定為「很久以前」。

    他很討厭這種人的。他們是爛泥裏面掙扎的蛆蟲。明明被壓迫着，卻不知道反抗，早就徹底匍匐在命運面前。

    獵人過去就覺得自己和他們不一樣。

    不過，甬道並不是很長，並沒有足夠的時間，讓獵人之神喚起過去的記憶。很快，他就看到了一個篝火堆。火堆邊上，坐着一個僧侶。這位僧侶身穿紅色麻布衣袍，用現代的廉價染料染的，色澤艷得刺目。這位僧侶的腿關節與人類相反，面部頎

    長，耳廓在口器下方，赫然也是一個異鄉民。他正以一個人類覺得彆扭的姿勢坐在地上，用手指在地面摩挲，反覆勾勒一個圖像。

    見到「獵人」到來，這位僧侶站起身來，施了一禮：「尊敬的魔神……」獵人點了點頭。異鄉民僧侶和人類社會之間的聯繫很弱。他們基本不能理解人類的文化。而相對的，人類文化之中的神話原型，對他們而言就不存在。他們只能正常的感

    知或然神物質的身軀，而不會向一般人那樣受到影響。

    獵人按捺住鄙視，輕輕點了點頭，繼續往裏面走。

    很快，他們就來到了一個全新的空間。

    這個空間很像是地鐵站的站台，只是甬道之內沒有看到鐵軌，而且站台上也沒有站名，沒有列車表。「獵人」通過一個梯子走上站台。然後打昏了其他的人。

    站台之上只有幾盞燈，燈管非常昏暗。幾個黑人走了出來，將這些人拖走。他們不知道是剛才就在這裏，還是憑空冒出來的。這些黑人身上都穿着白大褂，很像是研究人員穿的那種，但是這褂子髒兮兮的，就算沒有污漬的地方也泛黃泛黑。他們的臉上還用白色的顏料塗上了某種具備宗教意義的

    圖案。

    一個人走了過來，匍匐在獵人面前，親吻他的腳趾：「偉大的狩獵者與射手，慶祝您的滿載而歸。」

    黑人兩鬢斑白，面容滄桑。獵人點了點頭：「我帶來的那些材料就交給你了。『奧巴塔拉計劃』進展順利嗎？需要更多的獵物嗎？」

    ——「奧巴塔拉計劃」？

    某個熟悉的名字引來了夏吾的警覺。他記得，自己好像是收了個「找寵物猴」的委託的，而那隻猴子好死不死就叫「奧巴塔拉」。

    當然，這可以被認為是「巧合」，但夏吾覺得，被身為主角的他所關注到的事情，都不應該是單純的巧合。

    匍匐在地上的黑人身體一顫，幾乎縮了起來：「『奧巴塔拉計劃』……已經……」「我知道啊，那個意外。」獵人將老人拎了起來，雙目瞪視着他：「我的意思是，補救的那個方案。那個生物，沒有經過嚴格的儀式——你們為什麼不能在那之前，就讓奧巴

    塔拉同歸正規儀式降臨呢？」「實際上……已經……」蒼老者已經連話都說不利索了。獵人之神是震懾所有猛獸的神，他的目光能讓獅子膽怯。這個老男人覺得自己的心臟劇痛，冠狀動脈有種血栓一樣的

    痛感。

    獵人閉上了眼睛。老男人喘勻一口氣，這才說道：「可是……不知道為什麼……奧巴塔拉……已經從儀式的目標轉移了……它……它……經過不正規的方式……權能已經部分湧現了……理論上，

    我們就算努力，也只能從『似是而非的或然世界』創造出不確定的另一個……也叫『奧巴塔拉』的或然神。但是……」

    這個的難度或許會更大。從來就沒有相同名字的兩個或然神同時出現的記錄。目前對這種現象的解釋也是眾說紛紜。有人認為，這是單純是因為或然神出現得太少，這種現象從還沒來得及發生。也有說法，認為或然神在必然世界的錨點是「神話原型」，因此，不只是同名的或然神，哪怕只是其傳說具有相似意象、敘事結構、概念之類的或然神，都不能同時存在太

    多——一個鈎子之上，能夠掛