景鶯再次白了他一眼道：「你太小看哲學了，哲學思想，有的時候可以比科學看的更遠。是可以比肩神學的學問……」

    景鶯見江離一臉傻乎乎，完全不懂的樣子，耐心的解釋道：「哲學和神學，說出來的話都神神叨叨的，非精通二者之人不能懂。外人以為他們是在自圓其說的講故事，編道理。其實，哲學換一種說法，你就明白了。」

    景鶯道：「周正頤被稱之為開創宋明理學之先河者，也就是宋明理學的開山祖師。理學，你懂麼？」

    江離微微點頭，然後趕緊搖頭，他很清楚自己的情況，他是大致上懂，細節上根本不懂，這樣還不如說不懂呢，免得被人問的尷尬。

    景鶯道：「理學的著作你應該聽過。」

    江離大眼瞪的溜圓，一副我根本不知道的樣子。

    景鶯輕輕的搖晃着手裏的紅酒杯道：「理學經典著作《易經》、《道德經》、《老子》，可曾聽過？」

    噗！

    江離一口西瓜汁直接噴向了景鶯，景鶯早有準備，一揮手，將西瓜汁攔在了空中，然後慢條斯理的道：「看樣子，你是聽過了。」

    江離白了她一樣道：「廢話，這誰沒聽說過啊？你直接說這個不就完了？還哲學家……理學家……」

    景鶯道：「你自己沒文化，還來怪我嘍？」

    江離哼哼了一聲後道：「你繼續說。」

    江離聽到這已經來了興趣了，同時也明白，為什麼景鶯會在意周正頤了。《易經》、《道德經》、《老子》這可都是從古至今，公認的奇書。哪怕是科學發展到了現在，依然奉之為奇書，因為裏面太多的東西依然可以指導現在的人前進，並且很多東西可以用，卻用科學解釋不清楚。這種來自老祖宗的饋贈，沒人敢輕視。

    那麼周正頤如果是玩這個的，那也必然不是簡單之人。

    景鶯接下來的話其實並不多，因為真正的周正頤什麼樣子，她也不清楚。她只能大致推斷一下而已……

    景鶯的推測很簡單，如果古人真的不凡，那麼周正頤這個精通儒釋道三家精義，並且融入一爐，獨創宋明理學的大師，絕對也不是簡單之人。

    因為明末有着「海內三大鴻儒」之稱的黃元羲也曾經在他的著作《宋儒學案》中這麼評價周正頤：「孔子而後，漢儒止有傳經之學，性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣之……若論闡發心性義理之精微，端數元公之破暗也」。

    這話已經將周正頤捧到了極高的地位，幾乎就差直說，漢朝之後周敦頤第一，沒有周敦頤，儒家已死，理學不前了！

    江離咋舌道：「周正頤的評價這麼高？」

    景鶯道：「他的弟子張凱雲曾經在外地講學，當地有人試他才學，問他師從何處。他張嘴就說:「吾道南來，本是濂溪一脈；大江東去，不過湘水餘波！」

    此話一出，震驚四座，再無人敢質疑他的學問，可見濂溪先生的地位有多高了。

    然而他在上的素養，遠不如他在理學上的成就。這樣一位大師，你還能當他是普通的學者麼？」

    江離沉默了……

    景鶯道：「根據我在其他墓葬里發現的一些線索來看，周正頤絕對不是普通人，他曾經在一日之內，演化日月斗轉，震驚當世。只是後來不知道遭遇了什麼，再沒有類似的傳說傳出來。

    雖然周正頤老年的時候住在廬山，並且有人找到了周正頤在廬山的墓葬，可是誰開過棺呢？誰能確定，那裏面一定是周正頤呢？

    至於馬原他們挖掘的墓葬，也並非是隨便挖的。

    那裏距離周正頤故居只有七公里，地處瀟湘一隅，永州城南的稻縣、江縣和廣寧省的宮城、灌容兩縣交界處。

    那裏群山環繞，鮮有人跡，不過據說，當年周正頤在都龐嶺的月岩處領悟了天地大道。

    那是周正頤的成道之地，葬在那裏絕對說得過去。」

    江離聽到這，越發的感興趣了，不過還是問了一句：「不危險的地方你肯定不會來忽悠我，說說，那到底有多危險。」

    景鶯搖頭道：「不知道，但是那裏已經開始出現一些異常了，我的人發現，考古隊的人中有不少人被送進了醫院。而且看狀況，應該是瘋了……