三月十二，最後一批吳軍俘虜集結在江陵城外的碼頭處，這批俘虜以將校、軍吏為主。

    此刻他們正協助搬運糧食，將碼頭卸載的糧食搬到護城河停泊的小船。

    江陵南城距離長江只有三里，但護城河卻浚通漢水……沒錯，就是這麼神奇。

    江陵西城沒有護城河，南面護城河西引沱水分流的活水，以東護城河連接北護城河，從這裏通往雲夢澤湖泊，湖泊水系繁多，有一條能途徑漢水南岸的竟陵，也就是劉璋的老家。

    從竟陵入漢水最北的支流，距離漢津不足十里路程。

    只是春夏之際有枯水期，這些繁多、複雜的小河道只能航行小船、竹筏。

    長江也有枯水期，江陵西邊是枝江縣，之所以叫枝江縣，是因為長江出三峽後在這裏如樹枝一樣分杈流淌，最主要的水量向南匯入湘江，到巴丘再重新匯聚。

    四月、五月枯水期時，江陵與南岸的江陵中州之間的江水平緩，可以輕易架設浮橋。

    此刻吳軍俘虜搬卸軍糧，田信不時抽檢，這批軍糧是他要帶到南陽食用的。

    抗麻袋的全琮經過時挖苦：「今兩家交好結累世之親，田君侯又何必如此謹慎？」

    田信手裏正拿着一把未脫殼的稻米輕輕嗅着，回頭囑咐跟在身邊的虞忠：「江東之米摻雜少量沙土，部分稻米是陳年老米，並生有米蟲。轉告諸葛子瑜，就說再加一成米，不然扣押全琮、孫謙等將校。」

    虞忠看看全琮，又看看田信，拱手：「喏。」

    田信將米裝回袋子裏，對喘粗氣神色忿忿的全琮說：「你可是要譏我小人之舉？以我看來，唯有小人喻義，而君子喻於利。正所謂一分錢一分貨，一手交錢一手交貨，明碼標價貨真價實童叟無欺。只有小人，才會滿嘴道德恩義，欲行誆騙之事。」

    被麻溜的成語轟炸，全琮稍稍愕然後，亦是哂笑：「田君侯是指孔子所言不當？」

    「孔子所言若能強國利民，魯國何以先亡？再者此一時彼一時，百年漢律推舊陳新時時修補尚且難治日新月異之天下，八百年前古人之語又有何用？」

    「於我看來，孔子除勸學之餘，只有兩句話是有用的。一者己所不欲勿施於人，二者始作俑者其無後也。」

    田信說着掃視全琮身邊聚集的幾名江東將校、孫權近臣：「難道諸位還有不同看法？」

    劉纂拱手：「田君侯不屑孔子，不知學成於哪家？」

    「我所學頗雜，推崇因地制宜，學以致用。」

    見田信說這話時驕傲之情溢於言表，一眾人頓時心虛，江東本就是文化荒漠，也就比交州好一些。

    而田信學業據說傳承於漢博士，質疑田信，就是質疑那幾位漢博士的教學理念。

    這年頭沒有文武分流，對士人來說只有擅長砍人，或者不擅長砍人的說法。

    江東的大儒普遍沒有隨軍，陸議算一個飽學之士，虞翻主修的是易，站在這裏支持田信還來不及，怎可能反駁？

    再說世族、寒門，世族無一例外都是家傳學問博深，又有明白的血緣譜系，追溯血脈多是先秦的諸侯王、卿族血脈。而寒門士族也有血脈傳承，最次也是先秦大夫後裔，或者兩漢功勳之後。

    田信家中是寒門，可追溯血緣是明明白白的田齊王族，媯姓後裔。

    拼祖宗，田信不虛所謂的世家，拼拳頭也不怕，也不稀罕對方的家傳學問，沒必要膽怯。

    實在講理講不過，一拳頭打趴下就行了。

    都說宋儒、明儒吵起來會挽袖子鬥毆，兩漢士人比較追求效率，用刀劍說話。

    不多時諸葛瑾來到田信面前：「田君侯，還請寬恕一二。武昌儲糧先後運抵荊州，實在無力多增米糧。」

    「若不給這一成米，就留下價值一成米的船，我拿船去換米。」

    田信說着抬手指向護城河邊緣碼放的三麻袋稻米：「子瑜先生，隨我來看看。」

    諸葛瑾跟隨，田信揭開袋口指着稻米說：「上層穀殼飽滿，內中卻摻雜細沙。細沙質地均勻，應是河沙。」

    又指着另一袋說：「此受潮生霉之稻，食之輕則腹瀉，重則身死！」

    最後一袋米他用腳踹了踹：