白派傳人 第一百二十五章:起壇招鬼
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公雞血與黑狗血相信大家都有聽說過,其實這兩種血一陰一陽,公雞血極陽,黑狗血極陰,其作用也不同,很多道士開壇做法都會用這兩種東西,只是在我南方陰陽流派很少使用,
當然這兩種血也要懂得用,才會有效力,用的好能夠驅邪避災,用的不好反而會攬禍招邪,所以不可模仿,沒有本事的只能笑着看看,
齊肖山見劉先生要這些急忙跑去村里一獵戶的手上買了只全黑的狗,然後取血備用,弄好狗血之後,齊肖山又將自家的大公雞宰了,將大公雞的血裝了滿滿的一碗之後才去找供桌,
供桌也有講究,必須是正正方方的才叫供桌,供桌也不是咱們吃飯的桌子,而是供奉菩薩、神仙、祖先的桌子,這樣的桌子年代越久越好,最重要的是這桌子沒有放過髒東西,
所謂的髒東西並不是說骯髒的東西,反正挺廣的,這樣的桌子最好是一直在廟裏的,神像前的供桌日夜受香火環繞,所以也會有一定的靈性,作為起壇的供桌才會容易成功一些,
齊肖山也知道這些規矩,所以找村裏的老人說了一下情況,便把宗祠里的供桌借了來,那供桌四四方方,刷着紅漆看上去就很威嚴,
供桌,雞血、狗血準備好之後齊肖山便等着劉先生開壇做法,可是劉先生並不着急,見齊肖山準備好了雞血和狗血之後便大罵齊肖山笨,
原因是大中午劉先生沒辦法開壇抓鬼,而血放久了就會凝固,一旦凝固了就不能用,好在齊肖山當時沒有將黑狗殺死,所以一下午齊肖山對待那條黑狗就像對待祖宗一樣呵護,害怕狗死去,
劉先生罵完齊肖山之後便也不着急,讓齊思銘的母親隨便做了些吃的,吃了之後就倒在炕上沉沉的睡去,並囑咐齊思銘一家誰也別吵他,到子時的時候再叫醒他,
一家人的命都握在劉先生的手中,所以一家人都不敢違背劉先生的話,全都着急的等着,好在那劉先生真有本事,只見齊思銘貼了黃符之後燒就退了,又回到吃飽了睡,睡足了吃的好習慣,
一家人你看我,我看你,好不容易熬到了半夜,到離子時不到一刻鐘的時候才敢去叫醒劉先生,劉先生醒來之後先是洗了把臉,看了看鮮紅的雞血和狗血,笑着點了點頭,
劉先生還是一副不着急的樣子,先是點了三柱香朝東拜了三拜,然後點上蠟燭,整理了一下身上的道袍,拿出一沓符放在桌上這才手結劍指,
劉先生結起劍指在桌前畫了一些奇怪的文字,口中還說道:「弟子劉首今開壇祭法,拜請六丁六甲十二神將至吾壇前護法揚威,神兵急急如律令。」
這話只是走個過場,因為道教起壇必先要請的六丁六甲,否則這壇容易被雷劈,說是這麼說的,就像是不請六丁六甲屬於非法營業的意思,
劉先生說完之後抓起一張符點燃在壇前圈了好多圈,做完這些劉先生轉身說道:「齊肖山留下,其餘人等退下,不敢聽見什麼聲音都不許出來。」
齊思銘的母親以及奶奶都不情願的離去,眾人離去之後劉先生又抓起一張符,在蠟燭前點燃,口中說道:「六丁六甲,本域土神,夜遊尊神,皆傳吾令告知十方聖賢暫借本地,劉首起壇得罪勿怪,急急如律令。」
這是鬥法壇必須要的一個步驟,因為大地萬物皆有靈性,這是給那些有了氣候又不曾害人的野仙或者野鬼們的通告,意思就是說這裏將會有一場大戰,不光你們事的就趕緊走,
劉先生完成這兩個步驟之後才算真正的開始,只見劉先生從自己身後的布袋中拿出一條細細的紅繩,這紅繩叫八寶繩,有沒有「八寶」我不知道,但是這繩子確確實實的在雞血和狗血中浸泡成紅色的,
八寶繩說簡單點它的效用就跟晃金繩是一樣的,可以綁住魂體一類的東西,劉先生手裏拿着八寶繩的一頭綁在桌案上,一頭則是拋向門外,
做完這些之後劉先生又拿出硃砂,黃紙,毛筆,劉先生先是舉起毛筆,筆頭向上舉過頭頂,對着東方又拜了三拜,
這是道家對符咒的一種尊敬,開壇畫符必須先祭筆,當然很多地方的規矩都不同,有的人是口念起筆咒,或者是符行文,
劉先生拜了筆之後,又拜了紙和硃砂,做完這些劉先生這才揮起毛筆在黃紙上畫着符文,劉先生