評論區的正面評價很多，但負面評價也不少。一筆閣 www.yibige.com

    「無法理解的搞笑模式！」

    「人物設定這也太扯了吧，還真是「大話西遊」！」

    「強行搞笑外加強行煽情，真的很無聊！」

    「硬着頭皮看了三次，依然看不下去！」

    「這小說簡直不知道在講什麼，也就是幾句對白有點意思。」

    「說實話，真的很爛，劇情鬼扯，還有葷段子！」

    「奉勸作者，還是老老實實的寫兒童故事吧！！」

    「……」

    從讀者們的評價來看，《大話西遊》真是應了那句話，愛的愛死，罵的罵死！

    愛《大話西遊》的人把它奉為經典！

    罵《大話西遊》的人把它罵的一文不值！

    幾乎同一時間。

    胡爍也在翻看人們有關《大話西遊》的評論，經過一夜的發酵，兩極分化的口碑更加極端了，罵的多難聽的都有，把《大話西遊》誇成曠世經典的也不在少數。

    有關《大話西遊》口碑的爭論甚至是上了微博熱搜。

    面對這樣的局面，胡爍倒是挺開心，他不怕罵聲，怕的是撲的連水花都掀不起來，從某種程度上來說，一部作品能夠引發如此大爭論便已經算是成功了。

    至少現在網友們都知道了一部叫《大話西遊》的小說。

    不過，在微博上的負面聲音中，胡爍卻也發現了一些「報復」的痕跡，比如，與胡爍有過衝突的江城籍作家許國春、康建新，以及與胡佐佐斗詩被碾壓的姜川、劉忠南等人，紛紛在微博上發表了有關《大話西遊》的長評，而在他們的長評中當然都是抨擊為主。

    對於這些人的評論、抨擊，胡爍倒是一點都不意外，自古文人相輕，並且更容易記仇，因為，文人骨子裏的傲骨，讓他們很難面對自己的失敗，因此，一旦有機會扳回一局的時候，自然是會不遺餘力。

    因此，這幫人胡爍曾經的手下敗將，幾乎是組成了「倒胡聯盟」，對於《大話西遊》的批評可謂是費盡心思，找出了整部小說中的各種缺點和弊端，拿出來逐一的駁斥。

    翻着眾人駁斥《大話西遊》的言論，胡爍看着看着自己都笑了出來，因為，這幫人真是太「費心」了。

    其中，至尊寶的一句台詞「i服了you」，竟然被某位學者吐槽說，一部小說中不應該出現，中英文結合的句式，不嚴謹，太惡俗。

    對於這種評價胡爍也是無話可說，《大話西遊》整篇都是惡搞氛圍濃郁的，這本就是《大話西遊》的風格，它用一種荒誕、惡搞的方式去講述了一個「沉重」的故事。

    也正是這樣的表現方式才讓看官們有了哭中笑，笑中哭的體驗。

    其實，這也是另外一個時空的喜劇大師周星馳對於「喜劇」的處理方式，初看周星馳看到的都是他無厘頭的表演，好像只是單純的為了搞笑而搞笑，然而，當你成長了之後再看周星馳的電影時會發現，其實他拍的大部分片子都是「悲劇」，他只不過是用一種荒誕、惡搞的方式表達出來了而已。

    正如另外一個喜劇大師卓別林所說的那樣，喜劇其實源自於悲劇，悲劇才是喜劇的心臟，有了悲劇的心才能編好喜劇。

    因此卓別林得出了一個結論幽默的內在根源不是快樂，而是悲哀。

    這句話揭示了一個讓人細思極恐的事實，那就是喜劇其實就是把觀眾的快樂建立在一個人的痛苦之上。

    就好比那句調侃的話，有什麼不開心的事，說出來讓我們開心一下。

    這是一樣的原理。

    人什麼時候會笑？

    是看別人出醜的時候，是看別人犯傻的時候，是看一個人狼狽不堪的時候！

    而對於那個令你發笑的當事人來說，這本身就是一個悲劇！

    小到一個情節，大到一個故事，周星馳也好，那些成功的喜劇大師也好其實都是把自己最衰、最慘、最倒霉的一面呈現在了觀眾的眼前。

    就拿《大話西遊》中的一個情節來舉例，也是這個故事中的一個持續的笑點，便是至尊寶率領山賊們貼上了「隱身符」去抓春三十娘和白晶晶的時候，兩人明明是能看見至尊寶的卻是裝作視而不見的戲耍，反覆把他的褲衩點燃