是夜，小道士在草廬外觀看夜空直到天色近亮。筆神閣 www.bishenge.com手機端

    趙洞庭這時候已經起來，開門準備到外面修習劍意，看到小道士還在發呆，也不禁是心佩服。

    這樣執着專注的人，不論走哪條道路，成都將不可限量。

    且不說小道士能否真的在金丹之道面幫到他，光是這是處事的態度，已經讓趙洞庭受益匪淺。

    他沒有打擾小道士，悄然爬屋頂凝神養劍意。

    劍意即是金丹之道的「神」，是以刀客也能養出刀意，槍客亦能養出槍意。

    很快趙洞庭凝神于丹田，心再無他物，連小道士離開都不曾發覺。

    而在旁側不遠的屋頂，君天放、樂無償也同樣在凝神養劍。

    這倒也不是修習劍意非得在屋頂不可，而是登高者總能心神磅礴，望着雲海繚繞，山頭隱現，於養劍有諸多裨益。

    劍意終究更為親近自然，在這樣的環境下，趙洞庭神思清明，較之在宮時，劍道造詣提升更為迅速。

    過半個時辰，三人差不多時候停下來。

    有無量觀的道士送來早膳。

    其後趙洞庭又跟着樂無償練習基本劍術。

    劍意飄渺難測，劍法奧妙繁複，劍客的根基終究還是基本劍術，避不過快、准兩字。

    除去劍意極為高深的，任由劍法再為奧妙，沒有基本劍術做根底，那也只能淪為花架子而已。

    只有如樂無償、君天放這樣眼力、準度都練到接近巔峰者，才能不再修習基本劍術。而這，少不得要十餘年的功夫，趙洞庭此時顯然還差得遠。

    樂無償還是用老法子，在竹海掛十餘個用纖細竹枝變成的竹環，讓趙洞庭刺。

    他以前說過，三息內若能夠將這些竹環全部刺到，便算是劍術小成。

    而趙洞庭到現在，三息時間也不過最多能刺八九個竹環而已。

    饒是如此，樂無償也說，趙洞庭已具備和尋常遊俠兒交手的實力。

    趙洞庭偶爾和武鼎堂供奉實力最低的那撥人切磋，也能堅持十餘招不敗。

    其實，若是他全心習劍，實力定然更強。只可惜以前俗事纏身，還是耽擱了。

    小道士從草廬內走出來，到竹林，身形飄忽，無數竹葉飄落，竟是隨着他的身形飄動，始終不落。

    這讓得注意到這幕的趙洞庭驚為天人。

    小道士的功夫造詣絕對不低。

    學習基本劍術，又是兩個時辰。直到趙洞庭手軟腳麻，丹田發脹，連內氣都提不來，才算作罷。

    到下午，趙洞庭又跟着君天放學習逍遙遊和歸元劍法。

    逍遙遊是輕功，由提氣之法和步法配合。甚為繁複，但說到底也是滴水石穿的功夫。

    而歸元劍法，較之逍遙遊還要繁複些。

    天下劍法大致分為四類，工、行、綿、醉，工劍法有板有眼，套路規範，便似楷；行劍法行雲流水，萬般自然，有如行；綿劍法柔帶剛，意境高深，便如同時下最為流行的瘦金，看似單薄，卻不失其骨。而最後的醉劍法，則是癲狂至極卻暗藏殺機，好似狂草。

    這四種劍法說不出孰高孰低，練到極境都有莫大威力，大概還是逃不過殊途同歸四字。

    君天放在宮內的那段劍舞，應是屬於醉劍法。而他真正精研的歸元劍法，則是行劍法。

    整套歸元劍共有劍式三十六，可以分為無數種組合，練至絕顛境界，整套劍法可連綿不絕。

    當然，趙洞庭現在還指出處於熟練三十六劍式的階段。距離純熟於心，劍隨心走的境界，還不知道有多遠的距離。

    倒是小道士白玉蟾在竹林里露的那手，讓君天放和樂無償都頗為驚嘆。

    小道士好似不習劍，但那手拂樹葉的功夫，卻含着劍意。

    君天放說，若是小道士學歸元劍，大概可以在兩年之內深得其精髓。

    這讓得趙洞庭深知山外有山，人外有人，再苦再累，也咬牙撐着。

    到夜裏，趙洞庭練完房術，小道士還在屋外發呆。

    他走到門口，對小道士喊道：「小道士，你進來。」

    小道士回過頭，不急不慢走到門口，「皇，貧道名白玉蟾。」

    「