官如虎，則吏為爪牙，猛虎食人永遠是爪牙先上，但是很奇怪的一點，自古百姓痛恨官員遠遠多於痛恨小吏。筆神閣 www.bishenge。com

    究其原因也很簡單，小吏信奉的是官僚之上，他們自有自己的一套生存哲學，這套哲學理論也不是憑空掉下來的，而是在幾千年官場腥風血雨的鬥爭中一點點的積累起來的。

    李拓就是這個階層的代表人物，是其中的翹楚。

    他有108種方法進行隱秘的貪污而不被上官和百姓發現，他更有18種手段控制自己的貪慾在一個朝廷和民間可以接受的範圍區間。

    他精通隱匿身形的法則，他可以讓自己藏在官場的大幕之後，小心的吸取養分而不被人發現，他們善於揣摩皇帝和百姓心中的仇恨值，趨吉避害是他們必須要學會的基本課程。

    肖樂天對這種人有一個非常獨到的理解，按照後世玩遊戲的模式來思考，皇帝、朝廷、百官、小吏其實就是遊戲下副本的一個探險小隊而已。

    龐大的副本里有無數精英小怪，有大大小小的boss頭目，如果按照整個實力值來判斷，副本里所有怪物的總體實力則遠大於探險小隊人員之總和。

    可是很奇妙的是，在這場遊戲中，人少的一方往往是最後勝利的一方，一隊又一隊的探險者們從門口殺到最後，帶走豐富的財寶和戰利品，人類歷史的史書上記載着他們的豐功偉績。

    其實副本就是一個國家，那些無窮盡的小怪就是億萬的民眾，而探險隊的各職業分工則想當於一個國家的統治頂層。

    仇恨值貫穿整場遊戲，是一切的核心，探險小隊如果想不團滅，那就得想盡辦法平衡各種仇恨值。

    一道政令的下達，只要他是吸收民間利益的，那麼就視為探險小隊對民眾這個boss群體的一次傷害輸出，有傷害則必有反擊，就好像牛頓所說的一樣，力量都是相對的。

    當你對着牆壁打出去一拳，則必定有相對的力量反饋到你的拳頭上，這就是物理學的本質。當然也是人類社會運行的一個規則之一。

    當民眾boss開始反擊了，數億人的怨氣衝天，探險小隊所要面臨的壓力可就大的不得了，這時候就需要進行分工。

    戰士，俗稱肉盾，要用各種嘲諷來吸引仇恨值，而藏在肉盾後的各種輸出職業，就要迅速的對民眾boss的各種進攻進行見招拆招，並儘可能的最大化輸出，壓制反擊。

    當然還需要各種加血的職業不停的給戰士進行補血，讓那個站在前台不停嘲諷民眾的肉盾，能夠痛並快樂了活着。

    中國的官僚文化，其中小吏文化算是這場遊戲裏的一個異類，如果按照遊戲職業來分的話，他們就屬於輸出職業中的盜賊。

    肉盾在前面扛，就好像是皇帝和那些品級高官沖在第一線一樣，而牧師在後面刷血，就好像無數清官還有英雄在用自己的犧牲奉獻，提高這民眾對這個朝廷的信心。

    這是一個需要平衡的遊戲，冒險小隊需要肉盾嘲諷民眾boss，因為冒險小隊的最終目的就是要在副本中探到寶藏，他們就是要從民眾的身上攫取到利益，最簡單的就是稅收。

    而光刷仇恨，不知道加血，那就會讓肉盾很快被民眾的怒火碾壓。而牧師的聖光其實就是讓那些民眾們能看到幸福的希望而已。

    當人們在茶餘飯後談論朝廷之時，人們總能舉出一萬種不好的惡政，也同時能夠舉例出五千件鼓舞人心的善政。你能找到可以唾罵的貪官污吏，而你同樣也能找到讓人敬佩莫名的明君清官。

    善與惡，黑與白，是與非……在二元對立的思想中，大boss最終迷惑了，只要平衡的遊戲能做的完美，那麼這一代大boss就算血被放干倒地身亡，他們的反擊也最終無法消滅那個小隊。

    不過歷史上也有很多極端的例子，當這種平衡遊戲被打破，民眾被大量仇恨值給推到了火山口之上，而那時候牧師加血的大招卻已經全部用光。

    也許在那一刻，boss所能釋放的終極大招，就會降臨在人世間，那就是最終的洗牌，那就是革命。

    當然這一切跟李拓等人都沒有關係，或者說他們根本就不在乎，小吏是一群什麼樣的人呢？他們就是輸出職業中的小偷，他們藏在肉盾的身後不停的對boss進行攻擊，並隨時隨地的從