「嗷嗷嗷嗷！」接到大埃米爾的軍令後，所有的薩吉圖斯騎兵開始轉向，奔向南方開始列陣，他們足足有五千餘人，前後數重，密密麻麻的馬頭和閃亮的彎刀壓迫得叫人喘不過氣來。Δ』

    同時，擲火兵們紛紛從守衛者旅團的陣列間隙里出來，他們的穿着和旅團士兵相差不大，唯一區別就是在衣甲上蒙着如保羅派信徒般的黑色臂巾，還有那帽盔上標誌性的傘冠形的馬鬃羽飾，但是他們兩兩在手裏推着的射具車卻成功引起了梅里克和所有達尼什蒙德騎兵們的注意。

    這種射具車異常輕便，兩側擁有兩個小輪，實則是原本「羅姆火罐車」的改版，車前有個橫倒的「h」形木架，木架和中央的半管滑槽組成個十字形，而後在木架的兩邊孔中各自配置了根櫻桃木做成的「弓臂」，乍一看這種射具就是個短粗版的「大十字弩弓」，不過在此射具的滑槽卻沒有插入鐵矛或鐵丸，而是個皮革彈兜，彈兜兩邊各有個掛環，和兩個弓臂用弦相纏繞，而後彈兜的底部中央同樣有個掛環，也同樣用弦和滑槽終端的小型轉把軲轆相纏繞，三根弦恰好構成了「丫」形。

    每門射具車，只需兩名擲火兵便能操控（其實緊急情況下，只需一人也可），大約有數十門這樣的輕射具被推到了陣前，排成前後兩列，一人負責推車，一人用肩帶和鐵鈎背着個木箱，待到陣地前沿的制定位置後，兩擲火兵便按照操演的程序，將射具車用繩索和大釘固定在土上，並把木箱安置在車旁，接着兩人各自抽出背後肩帶上的鐵鏟，順着射具車周圍挖出個淺坑，一時間泥土飛揚——同時，其餘大約五百名擲火兵手持各種帶木柄的鐵筒、銅管，呼啦啦列成一線，排在射具車的前方不遠處齊齊半跪下來，他們或嘴中銜着，或臂彎上纏着根慢慢燃着根麻繩或紙繩，火星和煙霧呲呲叫地冒着，環繞着這群勇敢膽大的傢伙，這種引線繩都經過特製液體的浸泡，燃燒起來度極為緩慢。

    不久，整個戰場沉寂了下來，陽光慢慢照耀下來，布拉納斯的分遣軍共六千餘人都沉默着，儘量恢復着昨夜渡河和急行損耗的體力，所有人的耳朵邊只剩下火繩燃燒的呲呲呲呲的聲響，悉悉索索。

    那邊河岸上，所有的紅手騎兵和紅手旅團都狂奔着前方的河汊而去，只有高文和自己的兩支禁衛旗分隊及具裝騎兵團，列在川水邊，注視着這邊的戰況。

    那邊，千餘尺外列好衝鋒隊形的達尼什蒙德騎兵們，忽然爆了轟然的笑聲，不少騎兵在馬背上前仰後合，「羅姆的火罐車來抵禦突騎，還有那些能噴濺守御火的管子？簡直是聞所未聞，讓我們一個衝鋒，把敵人的屍體碎塊踐踏在馬蹄下吧！」而後，隨着第一個騎兵長嘯着拔出戰刀，其餘的騎兵都呼呼啦啦抽出戰刀，或者端平馬槊，無數的武器刃尖光芒駭人心魄，許多奔馳起來的薩吉圖斯突厥蠻子，索性脫去了鐵盔，讓光頭迎着陽光，或者讓馬鬃般的鬍鬚和辮子隨風飄蕩，嘴上一邊不斷劈着空刀，一邊不斷出匪夷所思的叫聲。

    第一波突厥人的馬蹄就像是無數鐵錘在擊打着同樣數量的鼙鼓般，射具輕砲車前的泥土都被震得戰慄翻動，一浪浪地鬆動起來，其後的擲火兵砲手們在聽到了洪亮的「拋射準備」聲音後，便在心中快祈禱幾句——德意志蘭人和安納托利亞人祈禱的是耶穌或聖母，或者是士兵們的聖主保人，而保羅派信徒祈禱的則是真的耶和華，接着前者按照老慣例摸着本福音書插在了射具輕砲車的尾端處，保羅派則不這樣干，所以他們每兩人被單獨分為一組，從不混編，以免和同伴出衝突。

    接着，一名擲火兵開始站起來，伏低身軀，他們望着迅猛撲來的達尼什蒙德騎兵，在心中默默催促着自己，因為一旦進入了百尺的距離，這群高原的嗜殺民族就會抵進射出能貫穿一切鎧甲和帽盔的馬箭來，必須得抓緊時間——於是這擲火兵開始彎腰用雙手握住滑槽尾端的小軲轆，將兩邊的轉把迅搖動起來，出了急促的「吱吱吱」的聲響，那「丫」形的大弦開始快拉直拉長，帶動着弓臂往後張拉，彈兜也被扯到了尾端位置，而後咔擦用機關扣住。

    另外名擲火兵在此時間內，打開木箱，裏面用隔板分出了八個格子，墊上了紙張和乾草，上面擺着八顆鐵火毬，其將一顆快取出，沉穩地擱在彈兜之上，輕微的咕咚聲接連響起。而後這擲火兵將原本插在火種罐里的紅熱鐵錐或鐵杵拔出。

    這會兒，順着河沿走廊的第一波達尼什蒙德