文博聞言停住，道：「請講。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說」

    我道：「此處言語不便，可否請前輩移步至觀內敘話。」

    我和三坤幾人陪同五嶽回觀。臧卜天留下處理四大家的事宜。眼下誤會已解開，便沒有了之前的劍拔弩張，幾位掌門一同處理，不必言表。

    到得觀內，分賓主入座。

    我問道：「適才聽文博前輩說到關於塵囂劍和定海珠合璧之事，晚輩對此一無所知，懇請前輩不吝賜教。」

    文博望了望李文仲 ，文仲會意點了點頭，說道：「世間萬物，有其陰必有其陽，有一物出世，則必有一物與之相對。世間有黃河，則必有長江，一清一濁，一陰一陽。有涇水則必有渭水，亦是一清一濁。天地，日月，男女，左右，無不如此。是以老子說萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。此是萬古不變的規律。」

    我聞言說道：「前輩對世間萬物的理解，實在是高深至極，又平常至極。大道至簡，今日得聞高見，實是有幸之至。」

    文仲一笑，繼續說道：「塵囂劍為陽，則必有一陰出世，此陰即是定海珠。此二物不出則已，一出則成雙。互相克制，又互相依存，分則各綻其華，合則如虎添翼。塵囂劍原歸溫元帥所有，此番出世，則必有其使命。定海珠本歸燃燈佛所有，而近日也已由釋門人流出，看似偶然，實屬必然。」

    三坤在一旁問道：「既然如此，這兩樣是合歸一人的好，還是各自保管的好？」

    文仲道：「問得好。天造萬物，定不會讓一人獨大，所以合歸一人的話，此人若福報不夠，則必會帶來無妄災禍。所以不必強求合二為一，若是有此機緣，天命所歸，定海珠也自會到你手上。」

    說罷，從懷中掏出一個本本，封面上寫着《母豬產後護理》幾個大字。

    我一見愣了，這是要我去辦一個養豬場？

    文仲一見我的反應，也隨即笑了起來，說道：「這是當年wg時期，為了保存經典，一位前輩粘上去的封面。也幸虧了這個封面，才把這個手抄本保留了下來。」

    我打開一看，裏面的內容全是道家正一派修行的法門，內容十分全面，共十六章，包含了道家的各種術數及心法口訣。

    文仲說道：「這其中便有塵囂劍和定海珠的秘訣，你當用心體悟，他日定有用處。」

    隨後五位前輩起身告辭。一排豪車開動，馬路上留下一騎煙塵。

    望着五人絕塵而去，三坤忍不住感慨，人外有人，天外有天，學無止境啊！

    回去之後，三坤和我二人在茶室。

    三坤道：「師兄，這半年以來，所經歷的種種，皆是匪夷所思，所遇之人也越來越深不可測。以往總覺得自己所學頗精，甚至有些驕傲自滿的情緒。如今看來，在真正的大能面前，我那點微末道行，實在是不值一提，慚愧得緊吶！」

    「道門廣大，鬼神莫測。以往看易經上說，大到無外，小到無內。總會理解為宇宙的浩瀚無邊，卻很少想到人本身也是一個宇宙，體內所蘊含的潛能，也一樣是大到無外，小到無內。」

    我道：「正是，我們修道之人，窮盡一生，也不過只能知道宇宙萬物的千萬或億萬分之一，越學習，越發現自己的不足。易經中第一卦乾為天，即為兩卦相疊，卦辭所指，自是不言而喻，卦象不也正是告訴我們，天外還有天嗎？」

    「反觀社會上的很多人，看了十幾本書，便以飽學自居，目中無人，眼高於頂，對別人的生活指指點點，一概否定別人的觀點，這種迷失，恰恰正是來源於無知。認為這世上的學問便只有那幾本書，認為已經看透了世間的規律和興衰的秘密。實則把自己活成了一個可憐蟲。」

    「儒釋道，都在反覆強調克己，修身，明心見性，最終到達無為而無不為的境界，所謂的無為，是看透了世間規律之後的一種淡然，而不是無知狀態下的不管不問。不爭，是不屑或不必與之爭，因為掌握了大勢的人，不爭也沒人可以爭得去。」

    三坤道：「師兄高論，如今境界又和以往不同了，可喜可賀。也不知道臧卜天那邊事情處理得怎麼樣了。」

    說曹操，曹操就到，話音剛落，臧卜天推門而入。

    竟是滿臉的疲憊和倦意。

    我慌忙問道：「臧兄，