問合歡派除了弟子，什麼最多。

    答：掌事。

    合歡派掌事，一般都是由資質低、年齡大、修為不高、對宗門忠心耿耿，卻因陽壽有限，已經失去了進階機會的弟子擔任。

    他們負責處理門派大大小小的事務，包括門派納新、弟子衣物丹藥分發、房屋建造、住所安排、弟子械鬥……

    反正都是一些雞零狗碎、複雜繁瑣的小事兒。

    沒有一個弟子修行的目的，只是為了在宗門撈一個掌事。

    哪怕他們最初來到這裏的目標只是為了填飽肚子。人心是會變得，在見過長生不老、御器飛行、枯木回春、呼風喚雨後，沒有人再想去過普通人的生活。

    所有人都想變強，變得更強，跳出輪迴，飛升仙界。

    天賦異稟、門派納新就被選進內門的畢竟是少數，這個修真界更多的，是一些資質平平，天賦有限的弟子。

    想要飛升仙界，除了自身努力，還可以通過靈石、丹藥、功法等珍貴的資源，加快進階速度，而這些異常珍貴資源，都掌握在宗門手中的。

    合歡派在內的大多數門派，都將這些資源分給了內門弟子，外門弟子想要獲得和內門弟子一樣丹藥、符籙、法器、功法，只能為門派拼命做貢獻，換取這些修行中，可以縮短他們進階時間的資源。

    什麼叫為門派做貢獻？

    仙人峰南面有一處合歡派勢力範圍的靈礦，那裏有歷任掌門和長老做下的結界，任何修士進了裏面都會變成沒有修為的普通人，給你一把鋤頭和一輛小推車，你去挖靈礦，開採靈礦就是給門派做貢獻。

    ……

    落霞山到處都是靈植靈獸，你找到了珍貴的靈植靈獸並交到門派手中就是做貢獻。

    你築基期後，在合歡派勢力範圍，在門派的庇護下做小生意，每月三十稅一，也是做貢獻。

    張文山在外門，貢獻值主要依靠後兩種，和其他弟子有所區別的是，張文山不僅認識靈植，還會培育種植靈植。

    他將靈植一部分交予門派，換取丹藥，另一部分則培育出來，到離城東市擺攤得到的靈石，自留一些、上交門派一些。

    張文山如此努力的賺取靈石，並非只是為了自己，還因為他父母剛剛亡故，家中僅有一個五靈根的小妹。

    靈根越雜，前期修行速度越慢，哪怕因為立派功法，不怎麼看重靈根的合歡派，近些年對新入門弟子的靈根最低要求也是四靈根，沒有特殊情況，五靈根是不會收的。

    事實上，靈根越多，根基越紮實，飛升時危險越低，單靈根修士，修行速度太快，肉體反而因為淬鍊不足難過天劫，但絕大多數五靈根修士，有生之年連築基都很難，更別提金丹、元嬰……飛升成仙。

    張文山身為築基修士，自然是知道這一點，所以努力賺靈石給他小妹換丹藥。

    可他萬萬想不到，有人竟然會利用這件事，對他處處刁難，敲詐他每月出攤辛苦賺得的靈石。

    提起這件事，張文山倍感羞憤，一為自己無能，二為那掌事無恥行徑憤慨：

    「那掌事姓白，是個色厲內荏、外強中乾的小人，得知幼妹五靈根，需要很多洗髓丹輔助才能順利進入鍊氣一層，便開始剋扣在下分例中應有的洗髓丹，向他討要，他趁機索要五塊下品靈石，還說那五塊下品靈石是在下沒有如實稟告出攤收入的懲戒，若不交，他就上報總掌事，讓在下去靈礦挖礦。」

    段嫣被張文山一口一個「在下」繞的頭疼，張文山世俗界的父親是個窮秀才，幼年家中發水，地里莊稼顆粒無收，為了給兒子掙得一絲生機，在合歡派掌事選弟子時，就把兒子送了過去，未曾想這一別就是天人永隔，張文山築基下山後，見到的是父親的孤墳，病榻上的娘親和年幼的小妹。

    張文山大約是幼年跟着父親讀了一些書，為人也有些酸腐，平時聽他說簡短的句子沒察覺，一旦聽長句子，可真是……

    不過，無論他說得何等囉嗦，段嫣到底還是聽懂了。

    他微微闔眼，聲音清泠，宛若崑山玉碎、芙蓉泣露一般悅耳動聽，「那白掌事是不是築基修為，年齡已經很大了，卻仍是弱冠之容，最看不慣別人進階，誰進階了都要陰陽怪氣好久，還會找個藉口剋扣分例？」

    「額，這個……段師弟如何知道？」