調教大宋 第645章 起不來啊
其實,對於婚姻大事,唐奕的這個堅持看似有些矯情。
因為,即使他娶了福康,以趙禎對他的寵愛,福康的善良,許他再納君欣卓與巧哥為妾,根本就不是問題。
君欣卓與蕭巧哥也不見得受什麼妻與妾的委屈,公主之威的壓迫。
況且,以二人的身份來說,有妾這個名份也是知足的了。
但是......
這還真不是唐奕矯情。
對於不了解古時婚制和家庭構成的人來說,覺得妾沒什麼,也只是比妻地位上低了那麼一點唄,只要男人有情,更吃不得什麼苦頭,何必堅持要三妻並娶這麼高難度的呢?
大、錯、特、錯!
別的且不說,只一點就是唐奕或者說稍稍有點人性的正常穿越者無法接受的。
不論是哪朝哪代,甚至是女性地位最低的滿清,妻,於法於禮都是與丈夫平等存在。那些所謂的的封建壓迫,至少對於名媒正娶的正妻還是極為尊重的。
但是,妾則不然。妾者,立女也。
只要妻在,妾就只有站着的份兒,而這還是輕的。
最讓唐奕無法接受的,換成後世的一句話就是:妻是與夫平等的人,而妾,只是夫妻共有的一件財產罷了。
說句不好聽的,那就是家裏的一件東西,有用就留着,用煩了就賣掉、扔掉,愛去哪兒去哪兒!
所謂大戶人家,不論夫家地位如何高,也會不讓自家女兒過門為妾,可不全是因為面子。
妾,就是賣女兒。誰家也沒無情到這個地步,把女兒當貨物一樣賣掉。
一些古言小說把妾的家人奉為丈人家,妾的弟兄張嘴就叫妹夫、姐夫,那純粹是扯淡。
妾過門夫家連娘家人都不用見,更不用奉什麼丈人之禮。那就是買到家裏的一件商品,交了錢就和原產地一點關係都沒有了。
再拿現在的兩人做個比較:
甄金蓮與桃園夫人。
兩人跟了范仲淹和尹洙。然而,范尹二人都是正妻早亡,為什麼尹洙,包括他的兩個兒子,都多次提出要續弦桃園夫人,而范仲淹卻從來沒提過這個事兒呢?
范希文沒有尹洙有情有義?
不是的,正是因為妾的身份,不允許范公有情有義。
甄金蓮是范公正經納過門的妾。
依律,妾不論到什麼時候都不可扶正。妾就是妾,永遠不可能是妻。
而桃園夫人則不同,雖然幾十年過去,尹洙從來沒給過她名份,甚至是一個妾都不是。但是,正因為她不是妾,尹洙才可以大大方方地續娶為妻。
即使桃園夫人也是個風塵女子,然,風塵女子再賤也是人,而不是某人的財產。
......
回頭再看唐奕身邊的君欣卓與蕭巧哥。
君欣卓十九歲就跟着唐奕,出生入死,未曾離開過半步。
可以說,唐奕到哪裏,她就在哪裏。從鄧州到京師,從大宋到大遼,從北國的千里山林,到古北關上萬人成屠。
如今,十年過去,這個女人從來沒要求過什麼,從來沒抱怨過什麼。她就像是唐奕的影子,把女人最好的年華都給了唐奕。
而蕭巧哥,也是在人生最迷茫的時刻把全部的信任給了唐奕。從大遼皇族貴女到唐子浩身邊的小丫頭,甘願守着一座小樓,等着他回來,盼着他平安。
這分情誼,唐奕就算是個傻子也不能視而不見。
身處在這個並非專情的時代,入眼就是姬妾成群的呢喃軟語,他在影響這個時代的同時,也在被這個時代影響,更做不到像後世那般,一生只愛一個。
但是,他能做到的就是,愛一個,就呵護一個。
話說回來,就算君姐姐與巧哥都不在意這個名份。
但唐奕就算再濫情,他能讓君姐姐輪為物品嗎?能讓蕭巧哥成了唐子浩的財產嗎?
唐奕做不出來。
有些東西,一但成真,是無論多少呵護,多少寵愛,也彌補不回來的。
這就是唐奕的堅持,他寧可學尹師父與桃園夫人不明不白的一輩子,也不想像范師父一樣,只能用一個「如夫人」聊以慰藉。
如夫人......
說到底,也不是夫人。