側的大廳中奉茶。而李碩四人則被僕從帶到了廣場中間的平台前。

    台下擺着一排排的椅凳，其中前排還安放着桌案，看來是為各宗前來觀禮的長輩準備的。而台上，只是擺了三排蒲團，組成一個開口向着台下的「門框」型。

    李碩四人撿靠前的位置坐了，看着台上，聽小燈和尚介紹。

    僧人行住坐臥非常準時，不一會兒，其他的僧人陸續上台。其中有比較熟悉的，相互問詢，然後端坐蒲團，閉目養神，顯出佛門的威儀。

    待眾人坐定後，諸葛明珠在前，幾位佛門高僧從大廳中出來，在台下前排就坐。

    此時，沙想寺首座正鑒羅漢登台，顯然是本場辯論的主持，正鑒羅漢巡視一周，緩緩開口：「各位師兄，各位師侄，各位居士，各位善信，我首先介紹來自淨土宗的三位師侄。」

    在佛門，有時一個宗門的實力並不能完全看宗內第一人的實力，而是主要看這個宗門的信眾多寡。淨土宗對內精研教義，但對外卻給出最方便的法門，就是一心念佛。

    不要小看「一心念佛」四字真言，實際上是博大精深，對於修士來說，能做到「一心」，那就是入定了，所謂「制心一處，無事不辦」，就是這個道理。

    而對於普通信眾，能給他們一個不用深入學習佛法，只需專心念佛的辦法，這等於大開方便法門，所以深受各個階層老百姓的喜歡。

    信眾多，願力自然就多，整個宗門修行速度都要比其他宗門快，這就是願力的巨大作用了。

    隨着正鑒羅漢的話音，淨土宗的三位大和尚走到台前向台下施禮。

    正鑒羅漢一一介紹，「這位是淨土三英之首擔山大和尚，這位是……」

    後邊兩人的名號根本就聽不見了，這擔山大和尚威名太甚，台下議論紛紛。「這就是那個舌戰群僧的擔山大和尚，深入經藏，辨才無盡，是淨土宗最善說的高僧，據說早晚能成佛。」

    李碩聽的倒吸一口涼氣，在他的心中，佛的地位崇高無比，甚至比天仙還要高，這是第一次聽人說有人可能成佛。不禁仔細地打量起這個了不起的大和尚。

    擔山大和尚高大的身材，國字臉，溫和和藹，而且李碩注意到，他確實是有佛像，兩耳垂輪，有兩個肥大的耳垂。

    「下面，這位是律宗七傑中的起岸大和尚，三歲剃度，自幼持不持金錢戒，被譽為律宗第一苦行僧，年僅二十歲，即將證得阿羅漢果位。」正鑒羅漢繼續介紹。

    台下再次議論了起來，這次不用別人，小燈和尚已開始眉飛色舞地給李碩講說：「不持金錢戒最難，我們修士身上可以沒錢，但沒靈石，沒丹藥，只有一把方便鏟。就這樣行走天下，才二十歲啊，就快成阿羅漢了，真了不起啊。」

    李碩毫無保留的點頭認同，如果從年齡看，這是他見過的最大天才，即使是蓋九州也不行，因為蓋九州比他們大兩歲。而且，此人不用丹藥，純靠修煉，比自己還厲害。

    這時，只聽台上正鑒羅漢繼續介紹：「這兩位分別是鄙宗的故犯大和尚和少商大和尚。」

    「這是禪宗四秀的老大和老四，居然來了兩位。」旁邊有人驚呼。

    「那故犯大和尚和擔山大和尚是一個級別的，寄託了禪宗的希望。可惜啊，我們律宗年輕一代的第一人並沒有來，那是位帶髮修行的頭陀。」小燈給李碩介紹。

    「最後，我再給大家介紹兩位居士，這位是當今七公主殿下，自號誤增。」

    李碩心下驚奇，不愧是佛國，連公主殿下都這麼篤信佛教，還起了這麼怪的名號。只見台上站着一個俏麗的素衣女子，不過十五六歲，沒長開的身形再配上直上直下的僧衣，顯得嬌小可憐。

    「另外，這次無遮大會，明珠大居士和律宗能寂羅漢還聯名推薦了一位遠方的居士，李碩居士，下面有請他登台。」

    李碩被請到了平台上，其實這平台上的待遇反不如台下，因為根本沒有座位，只能盤膝而坐，李碩就被安排坐在了幾乎是最末座的地方，靠近台下。

    現在該大家議論他了，別看台上總共才坐着十幾個人，但除了禪宗四秀、律宗七傑、淨土三英中的人物外，即使是其他有資格坐在台上的也絕非無名之輩。

    而此人能走動明珠大居士和能寂羅漢的後門，料來也不會是無能之輩。