「『道』劍這個稱呼是我自己想出來的，或許並不太完美。不過，我要說的是，這把『劍』就如同十字架之於天主教一樣，在道學上具有不同的意義。」

    「說到『道教』，或許大家都曾經有所接觸過。不論是信仰佛教也好，還是信仰西方傳來的天主教也罷，在新年伊始的時候，去找個道士算算一年的運勢，是許多韓國人的習慣。而在那個時候，道士們會用到的《土亭秘訣》就是道教的一冊典籍。」

    「我們韓國的道教和道士都具有自己的特色，但是不可否認的是，道教最早還事發源於天朝。就拿《土亭秘訣》來舉例好了，這本書是由李之菡先生所著，而他則是出生在16世紀的人，也就是說，《土亭秘訣》成書的時間最早也是在16世紀。而在天朝，則是早早就有代表性的道教著作，比如在東晉時期，也就是公元4世紀的時候，葛洪就寫出了《抱朴子》。」

    「還有一個大家更熟悉的例子。相信大家都知道《三國演義》這本書，雖然相對於史書《三國志》來說，小說《三國演義》中的許多事情都是虛構的，可有一點可以確認的是，根據史書改編而來的《三國演義》，絕對不可能虛構出黃巾起義這種可以影響一國前途的大事。」

    「黃巾起義是什麼？就是由當時的黃巾道，也就是太平道所領導的起義。用現代的觀點來看，，可說到底，那也是道教的一個分支。」

    說到這裏，李景元稍微停頓了一下。不是因為口乾，而是因為他必須要稍微花點時間來措辭。

    因為國力的匱乏。，總是會在一些事情上自我催眠，想當然的認為韓國才是第一。而看不起其他國家尤其是天朝。土生土長的韓國人或許並不在意這一點，或者說他們本意就是那樣。可作為一個有着天朝人靈魂的穿越者來說，李景元卻很看不慣這一點。

    看不慣歸看不慣，可李景元現在到底是個有着韓國國籍的人。雖然現場的這些藝人們還是比較明智和清醒的，不會去反對李景元的話。可當節目播出時，電視機前的那些觀眾之中卻肯定有不少的腦殘，他們可沒有那麼多的顧忌，為了不觸動到那一部分腦殘觀眾們扭曲的自尊心，給自己帶來本可避免掉的麻煩。李景元就覺得自己還是應該在遣詞造句的時候小心一些。

    「漢末時期的太平道，因為各種原因並沒有流傳下來。但反過來，同樣也有一些道派一直流傳到了今天，而在這些流派之中，最為著名的就是『天師道』了。」

    「天師道也叫正一道或者龍虎宗，前身就是在《三國演義》小說中曾經出現過的五斗米道。關於天師道發展的細節我就不說了，我要說的是，這個道派在天朝的歷史上，有着非同一般的重要地位。最簡單的例子，在許多的朝代。天師道的掌教都會受到朝廷的封賞，被加上『真人』或者『國師』的稱號。」

    「到了現代社會，雖然沒有了『國師』這種職位。但是，天師道的掌教也還是天朝道教的領袖。而我今天帶來的這把劍，就是由當代的天師道掌教開過光的一把鎮宅寶劍。」

    「天師道掌教？」

    看到大家似乎還沒有直觀的感受，李景元只好又打了個比方：「這麼說吧，天師道掌教在道教的地位，就和梵蒂岡的教皇在基督教里的地位是一樣的。也就是說，我帶來的這把寶劍，其意義就和教皇親手加持過的十字架是一樣的性質，這下你們明白了麼？」

    對道教的理解或許還僅僅局限於新年的時候去算個卦。但是受西方文化影響嚴重的韓國人對於基督教的了解卻並不少，就算不是教徒。他們也不可能不知道教皇加持的十字架有多麼的珍貴。

    「嘶~~~~！」搞明白了李景元帶來的這把寶劍的意義，現場的所有人都忍不住倒抽了一口涼氣。看向寶劍的眼神也越發的敬畏了。

    「哇哈哈哈哈哈，這是我的，我的~！」拍下了寶劍的朴明秀，這時候可就徹底來勁了。如同鬼哭狼嚎一般的笑了起來，又狀若癲狂的一把搶過了李景元手裏的寶劍下意識的揮舞了起來。

    「哥，小心點~！砍到人可就真要命了~！」被老朴的尖笑聲嚇了一跳，之後他揮劍的動作更是把李景元給嚇了個半死。趕緊抓住他的手腕把寶劍奪下來，李景元這才抹了一把冷汗好好的把老朴給教訓了幾句。

    「哦哦。不好意思，不好意思，我這就