引氣境修士，是引天地靈力入體，孕養肉身，凝聚一枚元丹。

    而引氣之後，便是凝神。

    凝神境修士，主修的，是神魂。

    凝神分初期，中期，巔峰，三個階段。

    凝神初期的修士，又被稱為「夜遊」修士。此階段的修士，可以神魂離體，百里內遊走而不滅，可以藉助月華洗鍊神魂。但此階段的修士，神魂並不夠凝實，不可在白日離體而出。

    凝神中期的修士，被稱為「日游」修士，如「夜遊」修士一般的，也可神魂離體，但卻是可遊走於萬里之內，而白日的烈陽已經無法傷害到這一階段的修士，修士們便能藉助陽星來洗鍊神魂。

    凝神巔峰的修士，則是被稱為「游天地」，天地之大，無處不可去。神魂已經完全凝實，不需要**，神魂也可生存。此階段的修士，神魂可以與一界之內任意遊走而不滅。

    羅小天已經到了引氣十階巔峰，他感覺自己已經一隻腳跨入了凝神境。

    據說修士進階是一種很舒服的事情，從肉身到神魂，全部的升華，是世間最為美妙之事，足以讓任何人流連忘返。特別是在跨越一個大的境界時，比如引氣境跨入到凝神境的時候。

    但是，羅小天感覺並不是那樣啊。

    哪裏舒服了？

    他感覺很癢，神魂深處傳來的癢，那種想抓卻又抓不到的癢。但就算是肉身上的癢，他現在也抓不到。在他準備朝凝神境進發的時候，他就感覺自己動不了了。除非是進階成功或失敗，自己只能保持着打坐的姿勢。

    他當時心中就後悔，早知道這樣，就換個舒服的姿勢了，比如躺着。

    要知道這麼就不能動，絕對要躺着啊。

    不是說能躺着絕對不坐着嗎。

    羅小天運行着羅天功，這門功法只到引氣進階為凝神境，雖然無有凝神境之後的修行功法，但進階總不是問題的。而且不是說沒有後面的功法就無法修行了，修行不過是最簡單的時，吐納天地靈力，便是從引氣境開始到入聖境都是這般的修行，只不過有了功法的修行，不論是速度，還是靈力的凝練程度，都要高上許多。

    當然，這是進階成功後的事，現在羅小天唯一要關心的，便是突破至凝神。

    原本他是沒打算這麼快就突破的，但是，他在來的路上，便發覺，來這裏參加大比的人，至少都是凝神初期。甚至絕大多數是凝神後期的修士。以他引氣十階的修為，絕對不是那些人的對手啊。

    輸贏他本是不太在意的，但是要是沒有好名次，自己的小命就不保了。他還是不敢拿自己的小命去試試系統到底會不會將他抹殺的。畢竟，小命只有一條啊。

    寧神草編織而成的蒲團的效果確實不錯，羅小天覺得這肯定是百年分以上的寧神草編織成的，在這蒲團上修行，他幾乎是剛坐下就定了心神，進入修行狀態。

    而地下的靈脈則透過那蒲團不斷的供給給羅小天充足的靈力，讓他省下大半的功夫。

    體內的靈力在經脈里運轉着一個個的周天，他只需要連續運轉九十九個周天，便能引氣大成而至凝神。

    但是，就如同羅小天猜測的那般，在他運轉了十個周天之後，一直潛藏着的那股不聽話的靈力又開始了。

    如同他之前突破到引氣二階的時候出現的那股在體內胡亂走動的靈力，之前在引氣境一直都沒有再出現過，就連他突破到引氣三階凝結元丹的時候，都沒有出現。他猜測，或許會在突破凝神境的時候出岔子。

    果然，這才運轉完十個周天，那股靈力就開始暴動。不停羅小天指揮的，在經脈中亂竄。

    但有了上次的經驗，這次羅小天早有防備，一早就引導着那靈力按照新的路徑遊走。

    他發現，這股不聽話的靈力，遊走的速度是他體內運轉羅天功的靈力速度的五倍。也就是說他運轉羅天功一個周天，便是要將五門法訣各自運行一周。而且，每次的順序還不相同，完全沒有規律的，五門法訣運轉的先後順序都是亂來的。

    羅小天不敢分神，但他終究還未曾跨入凝神境，這樣強度的運轉心念去操縱兩股靈力，不過才過了五十個周天，他就已經汗流滿面，如同普通人，還是體質虛弱的普通人，剛剛狂奔了二十里路（十千米）。

    要不是羅小天的身子被某種不