蘇懷一番堂堂言論，震懾全場寂靜無聲。

    &儒」等儒院眾人，都沒想到蘇懷有新解，其高度，立論都遠勝原本的解讀。

    不過，此時作為理事的范龍佩卻再忍不住了，感到蘇懷氣勢震懾全場，孔子其人在蘇懷述說如如此光芒萬丈。

    越發覺得蘇懷在蠱惑人心，於是突然問道：

    &先生，是佛，道兩派宗主，這樣一味抬高孔丘，恐怕是自相矛盾吧？難道這孔丘還勝過了老子，釋迦牟尼？你這麼說恐怕不合適吧？」

    原本作為仲裁，立場中立的聯合國理事范龍佩突然出聲，也讓不少人感到極為意外。

    這蘇懷豈不是腹背受敵了。

    &言差矣。」此時座位上宋濂，突然站起來了，蘇懷已經樹敵太多，不宜和理事會正面衝突，由自己出面更好，便高聲道：

    &理事恐怕不了解孔子，論到以身作則，教化人心，除開那些虛無縹緲的宗教奢華之外，人類歷史上，只有耶穌，釋迦牟尼兩人能和控制相提並論。

    而孔子的特殊又在於，耶穌，釋迦牟尼的教化都涉及到了天道，和神明，死後也被世人奉為教派神明。

    唯有孔子是一個純粹的人，一個真真正正的人，他不說天道，不說輪迴，只說這輩子的為人之道，治國之道。

    佛家有成佛之後普渡眾生，道家求出世清修，不染世間塵埃。

    唯獨儒家，無論是在衰世，盛世，還是五濁惡世，都懷着：『為天地立心，為民生立命，為萬聖繼學，為萬世開太平』的心，以隻身之力逆轉乾坤。

    華夏民族之脈，不是一朝天子，不是一朝武將保存下來了，更是千千萬萬儒者，前赴後繼，支撐下來的！

    所以我華夏世世代代，廟堂之上，不拜神佛仙道，直之拜孔孟二聖！

    那就是我們華夏人相信，人的命運只能靠華夏人自己來掌握!」

    原本蘇懷勢單力孤，可此時宋濂一開口就氣度雄渾，既然絲毫不亞於曹夫子，這也是令人措手不及。

    范龍佩頓時也是啞口無言，心想這宋濂是國際法院院長候選人，氣度果然是不凡，這一開始就點到孔子的特殊性來。

    更是把炎黃文化，立於了其他文明之上了。

    華夏觀眾們聽着不由熱血，都想起蘇聖人之前說的話：

    &夏人，是天破了，自己鍊石來補；

    洪水來了，不問先知，自己挖河渠疏通；

    疾病流行，不求神跡，自己試藥自己治；

    在東海淹死了就把東海填平，被太陽暴曬的就把太陽射下來；

    誰願意做揀選的石子就讓他去吧，誰願意做俯伏的羔羊也讓他去吧；

    誰願意跪天子跪權臣就讓他去吧，誰想不問蒼生問鬼神也讓他去吧，華夏有自己之道。」

    儒家奉行的，不就是自力更生的人道嗎！！

    也不由在電視機前拍手道：

    &得好~！」

    &駁的精彩！」

    只看電視機里，此時「三儒」之一洪泰，突然跳出來，指着蘇懷發難道：

    &先生真是好口才，這儒，釋，道，三家你都佔了，你既口口聲聲說你們蘇門是代表華夏儒家，可你又身為佛教轉世活佛，還是道家上師！

    子不語怪力亂神！我儒家堂堂正正的人道，你一個佛道教棍！有什麼立場，稱華夏是儒家代表！簡直是荒唐至極！」

    蘇懷原本慷慨陳詞，在世人面前說弘揚儒家高尚品格，沒想到卻碰到這令人啼笑皆非的一問，看着這號稱飽學之士的「三儒」之一開口，振振有詞的斥責，不禁哈哈大笑：

    &先生高論，真是令人噴飯！

    為什麼佛，道，儒不能共存！？

    難道佛，道提倡的，儒家就要反對？

    要是你洪先生所言，佛道教人行善，你就朝鮮儒家就只能作惡。

    佛道醫救人，你儒院就只能殺人滅口。

    佛道叫不妄言，你們就只能滿嘴狗屁胡謅。

    佛道要是穿衣服，那你們儒院的人是不是出門連褲子都不能罩，甩着一狗尾就上街了？」

    話音一落，現場頓時一片轟然大笑，就連理事會中的一名理事，也對范龍佩笑道：

    &蘇懷真是機智百出，要是加