正面是漢文『天賜成吉思皇帝聖旨疾』。背面是契丹文字，意思是『宜速、走馬或快馬』，這面金牌得去找個會八思巴文的才能解讀。」

    「好不好找？」

    張楠問道。

    「國外估計不行，國內還行，據說內-蒙大學蒙-古語言文學系在特殊時期前後，都曾經把巴思巴文作為學生的選修課，能讀懂八思巴文的人不會比認識金文的人少。」

    「這就好。」

    說着，張楠又把手裏沉甸甸的金牌翻來覆去看了看，「其實我倒是能夠猜一猜這上頭的意思：皇帝的聖諭是不可侵犯的，誰要違背，將被處死！」

    陳江華笑笑，「夠直接。」

    他指的是猜測的意思。

    「直接，簡單、粗暴，元朝皇帝不就喜歡這個。後來的朱元璋好像也是喜歡這個調調，沒文化嘛，好像有次海盜來…」

    張楠是玩古董的，不是靠譜的歷史學家，沒想着這會腦子卡住了，一下子不知道怎麼往下說，尷尬。

    還好陳江華解圍，「朱元璋喜歡白話，聖旨都沿襲了元朝皇帝的白話文風格，有一條紀錄是倭寇侵犯沿海，地方官吏問咋辦，朱元璋一道聖旨說：奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓們，準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說。欽此。」

    張楠眼睛一亮，「就是這個！

    朱重八，霸氣！」

    「哈哈」笑笑，也不知道這是傳說還是史實，反正流傳挺廣的。

    兩人又討論一下金牌出現在沉船上的意義如果船上只有包括青花瓷在內的瓷器一類貨物，那只能認為這是艘具有一定元朝、伊爾汗國或者中東阿拉伯世界各小國背景的貨船。

    但因為這面聖旨金牌的出現，這艘船的歷史價值就大不一樣了！

    上頭一定有能代表元朝皇帝的使者或者高官存在，目的地很有可能是伊爾汗國。

    但如果是這樣，問題又來了：1256年伊利汗國建立，忽必烈稱蒙古大汗時，伊利汗國一直承認其為宗主，直至忽必烈去世為止。它的屬國包括阿富汗斯坦的卡爾提德王朝，克爾曼的後西遼，土耳其的羅姆蘇丹國及格魯吉亞。

    忽必烈這個殺胚1294年就掛了，比習慣性認為的「至正型元青花」生產年代要早得多。都不承認元朝是宗主國，那這元朝的聖旨金牌去中東幹嘛？

    這些青花瓷到底什麼時候燒制的？

    那名元朝使者要去中東幹嘛？

    為啥不走陸路走海路?…

    這是一系列的問題，這面金牌的出現會讓研究元朝歷史的專家們欣喜若狂、絞盡腦汁、胡編亂造…哦，是大膽推測。

    「…張先生，這就是考古的魅力之一不是嘛。」

    南方人，說話就喜歡來個肯定語氣詞後置。

    「呵呵…不猜何來考古，希望下邊還能多出點帶字的玩意。不說這個了，先吃飯，晚上你和關老大一個艙。」

    這幾天陳江華也不回「大鯊魚號」，和那條明朝沉船相比，這條元代的沉船吸引力大要的多。

    反正是打撈，雜七雜八都會給弄上來，貨船前往菲律賓、美國的航程中，有的是時間讓他去整理研究的。

    ……

    廚房準備的是帶有華夏菜元素的西餐，不精細，都類似於大鍋菜，管飽、不清淡、基本重口味，大不了主食除了麵包外，還用大號的電飯煲準備了一大鍋米飯。

    印尼大米，質量還行。

    不用節約電話費，陳江華又給他老師匯報了新發現：可惜這會不是二十幾年後，不然傳點視頻和照片不要太方便。

    靠說，那可誰不清楚那些個八思巴文長啥樣。

    尊敬老師是好事，但被老師發現自個學藝不精，那就不是好事了！

    陳江華挨訓了。

    如果只是領導，那說話還可能客氣點，但張楠在邊上看着他興高采烈匯報完，然後被電話里的農博升批的時候，都為這位研究員同志感到悲哀。

    有個博學、嚴厲、肯教學的老師是種幸運，但這會看着真有點慘！

    好幾分鐘，終於消停：倒也不是罵，聽着似乎是農博升在給自個學生教授知識，大概還有點恨鐵不成鋼的味道。