殷水山說的這個機會，其實就是一個盛大的音樂展覽會。

    每年十一月上旬的第一個星期六，在大華的首都都會舉辦一屆名為「大中華聯合王國民族音樂展覽會」的大型活動項目。

    因為大華建國時間足夠悠久，所以大華的很多民族精粹都得以保留的很完整。

    而且在和平時期，出於政治上的需求，大華從二戰結束之後，就非常注重對外的文化輸出。

    大中華聯合王國民族音樂展覽會，就是一個由國家舉辦的大型音樂聚會，以突出大華帝國的民族樂曲、戲曲、民族歌舞、民間說唱、民族樂器等與民族音樂有關的東西。

    這個展覽會從上個世紀的六十年代初開始舉辦，到現在已經有五十多年的歷史了。

    論歷史悠久性，這個展覽會比南都國際搖滾音樂節還要久。要論規模，這個展覽會的規模也不次於南都國際搖滾音樂節。

    和前世的華夏相比，這個世界的大華無論是建國歷史還是疆域，都要遠遠超過前世的華夏，再加上大華建國之後，上層都非常注重民族音樂的保護和發掘、推廣，因此這個世界大華的民族音樂也不是前世的華夏能夠比得上的。

    說起來很悲哀，在前世，華夏的很多民族音樂都處在瀕臨失傳的狀態，有很多古老的民族音樂甚至乾脆早早的就消失在了歷史長河中。

    前世的華夏，為了保護民族音樂和其他的一些民族精粹，甚至不得借用聯合國教科文組織搞出來的那個什麼「非物質文化遺產」來保護一些流傳下來的民族精粹。

    在這個世界，雖然也有所謂的非物質文化遺產，可在大華，這玩意兒用的比較少。因為大華的民族精粹保留的很好，而且發揚的也很好。

    在大華國內，像民族樂音樂會的受眾面，要遠遠超過交響樂音樂會的受眾面。甚至就連戲曲、相聲、雜技之類的民族精粹，觀看的觀眾人數都要超過西方音樂。

    就好像皇家民族樂團每年在天都音樂館舉辦的民族樂音樂會，其受歡迎程度甚至還要超過皇家交響樂團舉辦的音樂會。

    當然，由於受到文化、歷史等方面的限制，儘管這些年來大華帝國的高層一直在致力於向全世界推廣大華的民族音樂，但效果並不是很好。

    最起碼比起西方交響樂在全球的推廣程度，大華的民族音樂就要差很多。

    也就是說，大華國內的民族音樂在大話國內還是非常受歡迎的，但要是走出國門，那處境就有點艱難了。

    不過幸好大華國內的市場也足夠大，光是大華國內的市場，就足夠大華的這些民族音樂有一個非常舒適的生存區域了。

    因為有了足夠廣闊的市場，所以大華的民族音樂一直發展的很不錯，推陳出新一直也不斷，讓古老的民族音樂擁有了更加旺盛的生機。

    這個每年一度的民族音樂展覽會，就是大華民族音樂濃縮的一個閃光點。

    每年一度的民族音樂展覽會，是在宗師曾經去過一次的天都音樂藝術館舉辦的。

    民族音樂展覽會涉及到的民族音樂種類很多，而且前來參加展覽會的人員也不少，因此擁有眾多中小展覽廳以及音樂廳的天都音樂藝術館是最適合舉辦這種展覽會的。

    而且殷水山還說，每年的民族音樂展覽會，都會有皇族的重量級人物出現的。

    這也是顯示皇家對民族音樂的重視。

    殷水山雖然是音樂製作人，但他在圈裏的名氣太大了，所以接到邀請也是理所當然的。

    至於宗師，雖然非常有才華，雖然他現在在一定範圍內的名氣不小，但他崛起的時間太短了，前後加起來也不過才一個多月的時間，所以他現在是沒資格接到舉辦方的邀請函的。

    當然，宗師完全可以以個人的身份去參加這次展覽會的，但以個人的身份去那種場合，充其量也就是一個觀眾而已，無法真正深入的參與到其中，也就無法在展覽會上獲取更大的名氣。

    能夠接到舉辦方邀請函的，都是音樂圈內的重量級人物，因此這些大人物也可以更深入的參與到展覽會的各項活動中，比如說現創作出一首民族樂曲，然後參加最終的年度最佳民族音樂的評審環節。

    這個年度最佳民族音樂的評選環節，就好像是南都國際搖滾音樂節的pk大賽場環節，都是從眾多參展的民族樂曲中挑選出更優秀的，然後由眾多專業的民族音樂專家來進行評審，並決出最終的一二三等獎來。

    一般而言，能夠進入到最佳民族音樂評選環節的民族樂曲，都必須是要從參展的民族樂曲中挑選的。可如果你擁有舉辦方辦法的邀請函，那麼你就有資格現場創作，然後你所創作的民族樂曲就可以直接入選最終的這個最佳民族音樂評選環節。

    之所以有這麼一個看着好像是走後門一樣的規定，主要就是為了那些真正的民族樂專家考慮的。

    這些民族樂專家，平時都是很忙的，而且以他們的水平，一旦創作出來新的作品，往往都會被那些專業的民族樂團直接拿去使用，根本就不用通過這種展覽會來演示作品。

    可是，也有一些專家、大師或許因為長期在國外推廣民族樂，或者在展覽會期間忽然之間來了靈感，創作出一些精品民族樂來，那麼以這些專家、大師的身份，他們的作品自然就無須提前好長時間來送展了。

    雖說大師們創作的作品要是參展的話，肯定會對那些後學末進產生很大的影響，可舉辦方依然堅持這個傳統，就是要用這些專家、大師們的名氣來刺激那些新人。

    當然，這麼做還有另外一個原因，那就是純粹的走後門了。

    這些給民族樂做出重大貢獻的專家、大師們，誰沒個弟子什麼的啊，而且這些專家、大師的弟子們，近水樓台先得月，能夠經常得到這些專家、大師的親自指點，因此創作出來的民族樂水平也都不算差，所以如果他們的作品能夠得到老師的認可，那麼也是可以用這個方式來進入到最後的評審環節的。

    這麼做雖然有走後門的嫌疑，可弟子們的作品既然能夠通過這些專家、大師們的認可，那肯定就是有水平的。