太華門人分散在幽燕千里之地，從太行余脈到河津沿海，護持地脈、修補地氣，以免干楚雙方激鬥導致更大的災禍。 ．更新最快

    其實如果不是血日魔潮迫在眉睫，太華門打算在九州地脈佈置天衍玉鎖，此番干楚戰禍他們本不打算涉入太深，世**福自求，因為戰亂導致地脈紊亂，以至於衍生各種異變災禍，那都是其人合該承受的後果。

    太華門不會因為災禍降臨，以此來要挾勒索世人，眾生在世，不論高低貴賤，面對災劫禍殃反而出奇的平等，就算是修行高人也未必超脫逍遙。

    只要涉足此中，便是一體劫，太華門雖在紅塵之外，卻不會割捨眾生之外。消除災禍並不是積德行善，而是作為眾生之一，為求自我存續，本就有此責任出力消災禳禍。如果哪一天無需太華門有此功德之行，而是眾生自知責任在身，如此方為正途。

    就如同人可以通過道法修行精進己身，眾生族類這個群體也可以自我演進，面對天地間種種變化，伴隨着認識與知見的拓展，眾生族類該如何面對、如何自處？當劫數降臨，又該如何應劫破劫？

    天下興亡、匹夫有責，此話不是虛言，也絕不是單指家國文明的存續，天下鼎盛之世，要眾生同心構建，天下危亡之秋，也要眾生合力應對。

    太華門立足世間，之所以是修行界楷模，很大程度就是因為代門人弟子那近乎苛刻的自律和自覺。這種自律與自覺，便是太華門人自我升華的修行經，世人不解其中真意，以為太華門僅憑高深道法傳承與祖師餘蔭就有今日成就。

    那些僅憑几名尊長宿老、後學天才支撐的修行門派，縱使法力高深得足可移山倒海、斡旋日月，也無法領會太華門傳承的奧妙，更何況太華門幾乎每一代門人都有駐世地仙。

    外人並不了解，太華門巡山護法寶匣長老在終南山玄石神龜一會後，已經堪破造形化物，求證地仙位業，他就是見證玉京城內外眾生諸相，一念覺悟、直指駐世長生之境。

    按寶匣長老求證地仙位業，理應捨棄俗務、一心追求飛升超脫，但他本人並未因此自得自傲，依舊在幽燕之地鎮守地脈，無論是否求證地仙位業，寶匣行止不會因此有所變化，求真得真，不如此他也無法修為進境。

    寒空作為太華掌門，不允許門人對干楚雙方出手，絕非軟弱退縮，真要鬥法廝殺，執掌鯨骨杖、身居巡山護法之位的寶匣長老，比世上大多數人都通曉殺伐事，他要出手寒空也攔不住，可曾見寶匣長老出手了？

    得知寶匣長老求證地仙位業，寒武與一眾太華門人都面露崇敬神色，寒空沉靜道：「本掌門今日告知你等此事，不是讓你們向外四處宣揚顯耀的，這其中道理與玄妙，你等還需好生領悟……寒武，你的飛劍我沒收了，但此間還需你用功出力，渡過今番災劫，你違令之舉事後再行懲戒。」

    「寒武遵命！」

    太華門寒字輩弟子已經有一些人開始收徒傳法，而寒空自己甚至親自收洪金田為徒，太華門與修行界的責任漸漸落在他們這一代人的肩上，而這樣的狀況也將延續下去，如此方為傳承。

    ……

    正當干楚兩方廝殺得不可開交之時，馮天山帶着天王教殘部也來到了狼居胥山下的天狼城，看着廣袤雪原上，那一片巍然獨立的黑色巨城，天王教眾只感覺一陣撲面而來的壓迫，這座因機緣巧合聚集了上古兵魁與妖魁傳承的古老城廓，有着其他修行門派難以比擬的雄渾豪邁的氣度。

    天狼城中群妖匯聚，並不是烏煙瘴氣、妖魔亂舞的詭譎之地，因為世間妖怪出身族類各不相同，想要將本來天性相差殊異的妖怪安定團結起來，除了天狼城本身足夠深厚的傳承底蘊，也需要有包容萬象的廣大胸襟。

    這也是為何面對天王教殘部，城主龜雖壽沒有將他們拒之門外，而是大開城門歡迎他們的到來。

    終南山一會後，龜雖壽先是巡視了北荒各地一番，與一些蠻荒妖怪與行游散人結交，指他們可至天狼城落腳，後來感應到天王教殘部倉皇北逃，龜雖壽思忖再三，決意讓他們留在天狼城中。

    馮天山的伎倆，以龜雖壽的眼界豈會不知？但天狼城主也有心印證修行傳承，當天狼城群妖面對異教指引，他們到底會做出怎樣的選擇？或者一條更適合世間族類演進的道路，到底會有怎樣的呈現？

    天狼城佔地